جنگ قره باغ(خوجالي)
یکشنبه 23 تیر 1392
+0 به یه ن
ﻣﻘﺪﻣﻪ:
ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩﯼ ﺍﺳﺖ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﭘﯿﭽﯿﺪﻩ ﻭ
ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﭘﯿﺶ ﺑﯿﻨﯽ، ﮔﺎﻩ ﺗﺎ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ
ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﯼ ﺍﻭﺝ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺗﺠﻤﯿﻊ ﺗﻤﺎﻣﯽ
ﺻﻔﺎﺕ ﻧﯿﮑﻮﻣﯽ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﮔﺎﻩ ﭼﻨﺎﻥ ﻓﺮﻭ
ﻣﯽ ﺍﻓﺘﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﺩﺭﻧﺪﻩ ﺗﺮ ﻭ
ﭘﺴﺖ ﺗﺮ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ . ﺗﻼﺵ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﺮﻭﺭﺵ
ﺻﻔﺎﺕ ﺑﺮﺗﺮ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﻣﻮﺟﺐ ﺗﻌﺎﻟﯽ
ﺭﻭﺯﺍﻓﺰﻭﻥ ﺑﺸﺮ ﻣﯿﮕﺮﺩﺩ . ﻧﯿﮑﻮﮐﺎﺭﯼ،
ﺩﺳﺖ ﮔﯿﺮﯼ، ﺩﻟﺴﻮﺯﯼ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﻋﻮﺍﻃﻒ
ﭘﺎﮎ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺍﻧﺘﺼﺎﺏ ﺑﺪﺍﻧﻬﺎ
ﻋﺎﻣﻠﯽ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻡ
ﺳﻤﺒﻠﯿﮏ ﺧﻠﯿﻔﮕﯽ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺯﻣﯿﻦ .
ﻃﺒﯿﻌﺖ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺑﺮ ﺻﻔﺎﺕ ﻧﯿﮏ ﺍﺳﺖ ﻭ
ﻣﯿﻞ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﺩ ﻭﯼ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ،
ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﮐﻮﺩﮐﺎﻥ ﭘﺎﮎ ﻭ ﻣﻌﺼﻮﻡ
ﻭ ﻋﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﺧﺒﺎﺛﺖ ﭘﺎﯼ
ﺑﻪ ﻫﺴﺘﯽ ﻣﯿﮕﺬﺍﺭﻧﺪ،ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ
ﺁﻟﻮﺩﻩ ﺷﺪﻥ ﺭﻭﺡ ﻭ ﺳﻘﻮﻁ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻧﺴﺎﻥ
ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺩ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﯼ ﻏﻠﻂ ﻭ ﻋﺪﻡ ﺍﻣﮑﺎﻥ
ﮐﻨﺘﺮﻝ ﻧﻔﺲ ﺍﺳﺖ . ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺑﺸﺮ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ
ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﻤﻮﺩﻩ، ﯾﮑﯽ ﺍﺯ
ﻭﺣﺸﺘﻨﺎﮐﺘﺮﯾﻦ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﻫﺎ ﻭﺍﺑﺪﺍﻋﺎﺕ
ﺑﺸﺮﯼ ،ﻃﺮﺡ ﺍﯾﺪﺋﻮﻟﻮﮊﯼ ﺍﺳﺖ . ﺑﺮ
ﺧﻼﻑ ﺗﻌﺎﺭﯾﻒ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﺘﻌﺎﻟﯽ ﮐﻪ
ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﮑﺎﺗﺐ ﺍﺯ ﺍﯾﺪﺋﻮﻟﻮﮊﯼ ﺧﻮﺩ ﺍﺭﺍﺋﻪ
ﻣﯽ ﺩﻫﻨﺪ، ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﯾﺪﺋﻮﻟﻮﮊﯼ ﻣﻌﺠﻮﻧﯽ
ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﯾﺖ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﺤﺎﻟﻪ
ﺑﺸﺮ ﺍﺯ ﻧﻬﺎﺩ ﻭﻫﻮﯾﺖ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﭘﺎﮎ ﺧﻮﺩ
ﺷﺪﻩ ﻭ ﻭﯼ ﺭﺍ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﯼ
ﺧﻮﻧﺨﻮﺍﺭ ﻭ ﺣﺘﯽ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﺁﺩﻡ ﮐﺸﯽ ﻣﯽ
ﻧﻤﺎﯾﺪ . ﻣﺼﺎﺩﯾﻖ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺗﻌﺮﯾﻒ
ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ
ﺍﺳﺖ ،ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺟﻨﺎﯾﺖ ﻫﺎﯼ ﺩﻫﺸﻨﺘﻨﺎﮎ
ﺿﺪ ﺑﺸﺮﯼ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﻮﺳﻂ
ﻃﺮﻓﺪﺍﺭﺍﻥ ﮔﺮﻭ ﻩ ﻫﺎﯼ ﻓﺎﺷﯿﺴﺘﯽ ﻭ ﯾﺎ
ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﯼ ﺍﯾﺪﺋﻮﻟﻮﮊﯾﮏ
ﺭﻭﯼ ﻣﯿﺪﻫﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ
ﺑﺎﻭﺭﻣﻨﺪﺍﻧﺶ ،ﺍﯾﻦ ﺧﻮﻧﺮﯾﺰﯼ ﻫﺎ ﻭ
ﺷﮑﻨﺠﻪ ﻫﺎ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺬﻣﻮﻡ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺑﻠﮑﻪ
ﺑﺮﺍﯼ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﯾﻦ ﻭ ﯾﺎ ﻧﮋﺍﺩﺷﺎﻥ ﻻﺯﻡ ﻭ
ﺿﺮﻭﺭﯼ ﺍﺳﺖ . ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﯼ ﻏﻠﻄﯽ ﮐﻪ ﺟﺰ
ﻗﺘﻞ ﻋﺎﻡ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺍﯼ ﺩﺭ ﺑﺮ
ﻧﺪﺍﺭﺩ . ﺑﻪ ﯾﻘﯿﻦ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻧﻈﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﻫﺮ
ﺣﯿﻮﺍﻧﯽ ﭘﺴﺖ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﭼﺮﺍ ﮐﻪ
ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﻓﻘﻂ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﻓﻊ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﻭ ﯾﺎ
ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ ﮐﺸﻨﺪ ﻭﻟﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ
ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ) ﻋﻤﺪﺗﺎﺍﻓﺮﺍﻃﯽ ( ﻫﻤﻨﻮﻉ
ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﻣﯽ ﺭﺳﺎﻧﺪ . ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﺍﺯ
ﺍﻭﺍﻥ ﺷﺮﻭﻉ ﺣﯿﺎﺕ ﺑﺸﺮﺩﺭ ﮐﺮﻩ ﺧﺎﮐﯽ
ﺯﻣﯿﻦ ﺍﯾﻦ ﻗﺘﻞ ﻋﺎﻡ ﻫﺎ ﺑﻮﺩﻩ ﻭﺑﺎ ﺗﺎﺳﻒ
ﺑﯿﺸﺘﺮ، ﺗﺎ ﺑﺸﺮ ﻫﺴﺖ ﺍﯾﻦ ﻭﺿﻌﯿﺖ
ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻫﻢ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ .
ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺟﻨﺎﯾﺎﺕ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﮐﻪ ﻣﻬﺮ
ﺷﺮﻣﻨﺪﮔﯽ ﺑﺮ ﭘﯿﺸﺎﻧﯽ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺯﺩﻩ
ﺍﺳﺖ ﺗﻔﮑﺮ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺯ
ﺧﺰﺭ ﺗﺎ ﺟﻠﻔﺎ ) ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ- ﺷﻌﺎﺭ
ﺩﺍﺷﻨﺎﮐﺴﯿﻮﻥ ﺣﺰﺏ ﻣﻠﯽ ﮔﺮﺍﯼ ﺭﺍﺩﯾﮑﺎﻝ
ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ( ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﺴﻮﯾﻪ ﻧﮋﺍﺩﯼ
ﺩﺭ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﺷﺮﻭﻉ ﺷﺪ . ﺟﻨﮕﯽ ﮐﻪ ﺗﺤﺖ
ﻟﻮﺍﯼ ﺟﻨﮓ ﺍﺭﻣﻨﯽ-ﺗﺮﮎ ﻭ ﻣﺴﯿﺤﯽ-
ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺁﻏﺎﺯ ﮔﺮﺩﯾﺪ ، ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﻭﻝ
ﺍﺯ ﺭﻭﯾﺎﯼ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﻮﺩ .
ﻧﺒﺮﺩ ﻓﻮﻕ ﻧﻪ ﯾﮏ ﺟﻨﮓ ﻋﺎﺩﯼ ﺑﯿﻦ ﺩﻭ
ﮐﺸﻮﺭ ) ﻧﻈﯿﺮ ﺟﻨﮓ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﻋﺮﺍﻕ ﯾﺎ
ﻋﺮﺍﻕ ﻭ ﺁﻣﺮﯾﮑﺎ ( ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺎ ﻫﺪﻑ ﺗﺴﻮﯾﻪ
ﮐﺎﻣﻞ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﺩ ﺗﺮﮐﺎﻥ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ
ﻭ ﮐﺸﺘﺎﺭ ﺣﺘﯽ ﺷﯿﺮﺧﻮﺍﺭﮔﺎﻥ ، ﺍﻏﺎﺯ ﺷﺪ .
ﺷﺎﯾﺪ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺑﺎﻭﺭ ﺑﺎﺷﺪﻭﻟﯽ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ
ﻧﺒﺮﺩ ﻧﺎﺑﺮﺍﺑﺮ ﮐﻪ ﺑﺎ ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ ﮐﺎﻣﻞ ﻭ
ﻫﻤﻪ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﺍﺭﺗﺶ ﺭﻭﺳﯿﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ
ﮔﺮﻓﺖ،ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺍﻗﺸﺎﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺍﺯ
ﺳﺮﺑﺎﺯ ﻭ ﮐﺎﺭﮔﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ ﻭ
ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ . ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮﺍﻧﯽ
ﮐﻪ ﺗﺤﺖ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﺍﯾﺪﺋﻮﻟﻮﮊﯼ، ﺑﺮ ﺧﻼﻑ
ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺫﺍﺗﯽ ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮﯼ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ
ﻣﺎﺷﯿﻦ ﻫﺎﯼ ﮐﺸﺘﺎﺭ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ . ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ
ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻗﺼﺎﺑﺎﻥ ﺑﺎﺻﻄﻼﺡ ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮ
ﺍﯾﻦ ﺍﯾﺪﺋﻮﻟﻮﮊﯼ ﺿﺪ ﺑﺸﺮﯼ ﺯﻭﺭﯼ ﺑﺎﻻﯾﺎﻥ
ﺑﻮﺩ
ﻣﺮﻭﺭﯼ ﺑﺮ ﭘﯿﺸﯿﻨﻪ ﺑﺎﻻﯾﺎﻥ ﺁﺗﺶ ﺍﻓﺮﻭﺯ
ﺟﻨﮓ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ
ﺯﻭﺭﯼ ﺑﺎﻻﯾﺎﻥ Zori Balayan- Զորի
Բալայան ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ، ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﻧﮕﺎﺭ ﻭ
ﭘﺰﺷﮏ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﺍﻻﺻﻞ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ ﺑﻮﺩ
ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ 10 ﻓﻮﺭﯾﻪ 1935 ﺩﺭ ﺷﻬﺮ
ﺧﺎﻧﮑﻨﺪﯼ ) ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻫﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ
Stepanakert ﻣﯽ
ﻧﺎﻣﻨﺪ ( ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﮔﺮﺩﯾﺪ . ﺑﺎﻻﯾﺎﻥ
ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 1957 ﺗﺤﺼﯿﻼﺕ ﺩﺑﯿﺮﺳﺘﺎﻧﯽ
ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺭﺳﺎﻧﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ
1963 ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻋﻠﻮﻡ ﭘﺰﺷﮑﯽ
Ryazan State Medical
University ﺭﻭﺳﯿﻪ ﻓﺎﺭﻍ ﺍﻟﺘﺤﺼﯿﻞ
ﺷﺪﻩ ﻭﻗﺪﻡ ﺑﻪ ﻋﺮﺻﻪ ﻃﺒﺎﺑﺖ ﮔﺬﺍﺷﺖ .
ﺑﺎﻻﯾﺎﻥ ﺩﺭ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺳﺎﻟﻬﺎﯼ 1963 ﺗﺎ
1973 ﺩﺭ ﻧﻘﺎﻁ ﺩﻭﺭﺩﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ
ﺷﻮﺭﻭﯼ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﮐﺎﻧﭽﺎﺗﮑﺎ
Kamchatka ﻭ ﭼﻮﮐﻮﺗﺴﮑﺎﯾﺎ
Chokotskaya ﺑﻪ ﺷﻐﻞ ﭘﺰﺷﮑﯽ
ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺳﺎﻝ 1975 ﺑﻪ
ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎﺭ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﺭﻭﺳﯽ
Literaturnaya Gazeta ﺑﻪ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ
ﻣﺸﻐﻮﻝ ﮔﺮﺩﯾﺪ .
ﻭﯼ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 1982 ﺍﺛﺮﯼ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺍﺟﺎﻕ
Hearth ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺷﺘﻪ ﺗﺤﺮﯾﺮ ﺩﺭﺍﻭﺭﺩ ﮐﻪ
ﺷﻬﺮﺕ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻭﯼ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ
ﺩﺍﺷﺖ . ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﺑﺎﻻﯾﺎﻥ ﺍﺩﻋﺎ
ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﺍﺻﻠﯽ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ
ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮ ﺍﺯ ﻣﺮﺯﻫﺎﯼ ﻓﻌﻠﯽ ﺁﻥ
ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺷﺎﻣﻞ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﻭ ﻧﺨﺠﻮﺍﻥ ﺍﺯ
ﺍﺭﺍﺿﯽ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺷﻮﺭﻭﯼ ، ﻗﺴﻤﺘﯽ ﺍﺯ
ﺧﺎﮎ ﺗﺮﮐﯿﻪ ﻭ ﺣﺘﯽ ﻗﺴﻤﺖ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﺍﺯ
ﺧﺎﮎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺗﺎ ﺟﻠﻔﺎﯼ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ﻣﯽ
ﺑﺎﺷﺪ . ﻭﯼ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﺗﺮﮎ
ﻫﺎ ﻭ ﺁﺫﺭﯼ ﻫﺎ )ﻫﺮﭼﻨﺪ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻫﺎ ﺍﺳﻢ
ﺁﺫﺭﯼ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ
ﺍﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺮﮎ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻭﻟﯽ ﻭﯼ
ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﺑﻪ ﻟﺤﺎﻅ ﻫﻤﺮﺍﻫﯽ ﺑﺎ
ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺭﺳﻤﯽ ﺷﻮﺭﻭﯼ ﺩﺭ ﺟﺪﺍ ﻧﻤﻮﺩﻥ
ﺗﺮﮐﺎﻥ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺍﺯ ﺗﺮﮐﺎﻥ ﺁﻧﺎﺗﻮﻟﯽ ﺍﺯ
ﮐﻠﻤﻪ ﺁﺫﺭﯼ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ ( ﺭﺍ ﺑﻪ
ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ
ﻭﺭﻭﺳﯿﻪ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ . ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﯾﻦ
ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﺎﺕ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ
ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ
ﻫﺎ ﻭ ﻣﻘﺎﻻﺕ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺩﺭ ﺭﺩ ﺁﻥ ﻧﻮﺷﺘﻪ
ﺷﺪ . ﺑﻪ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﻣﺤﻘﻘﺎﻥ ﻭ
ﻣﺘﺨﺼﺼﯿﻦ ﺍﻣﻮﺭ ﻗﻔﻘﺎﺯ، ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﺑﺎ
ﺩﺳﺘﻮﺭ ﮐﺮﻣﻠﯿﻦ ﻭ ﺑﺎ ﻫﺪﻑ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻧﺎ
ﺁﺭﺍﻣﯽ ﻭ ﺍﻏﺘﺸﺎﺵ ﺩﺭ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ
ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﻧﮕﺎﺷﺘﻪ ﺷﺪ . ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ
ﻣﻌﺮﻭﻓﺘﺮﯾﻦ ﺍﯾﻦ ﻣﺤﻘﻘﺎﻥ ﺗﻮﻣﺎﺱ ﺩﻭ ﻭﺍﻝ
Thomas de Waal ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ .
ﺗﻮﻣﺎﺱ ﭘﺎﺗﺮﯾﮏ ﺩﻭ ﻭﺍﻝ Thomas
Patrick Lowndes de Waal
) ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺳﺎﻝ 1966 ، ﻧﺎﺗﯿﻨﮕﻬﺎﻡ ،
ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ ( ، ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﻧﮕﺎﺭ ﺑﺮﯾﺘﺎﻧﯿﺎﯾﯽ ،
ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ ﻭ ﻣﺘﺨﺼﺺ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﻗﻔﻘﺎﺯ ﻣﯽ
ﺑﺎﺷﺪ . ﺗﻮﻣﺎﺱ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﯼ ﺍﻫﻞ
ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻭ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺑﺰﺭﮒ ﺷﺪ . ﭘﺪﺭ ﻭﯼ
ﮐﺸﯿﺶ ﮐﻠﯿﺴﺎﯼ ﺁﻧﮕﻠﯿﮑﺎﻥ ﻭﯾﮑﺘﻮﺭ ﺩﻭ
ﻭﺍﻝ Victor de Waal ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺵ
ﻧﯿﺰ ﺍﺳﺘﺮ ﺩﻭ ﻭﺍﻝ Esther de Waal
ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ ﮐﺘﺎﺑﻬﺎﯼ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ .
ﺩﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﻭﯼ ﺍﻟﮑﺲ ﺩﻭ ﻭﺍﻝ Alex de
Waal ﻭ ﺟﺎﻥ ﺩﻭ ﻭﺍﻝ John de
Waal ﻣﺘﺨﺼﺺ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﺁﻓﺮﯾﻘﺎ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ
ﺁﺧﺮﯾﻦ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﻭﯼ ﺍﺩﻣﻮﻧﺪ ﺩﻭ ﻭﺍﻝ
Edmund de Waal ﻧﯿﺰ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ ﻭ
ﻭﮐﯿﻞ ﺩﺍﺩﮔﺴﺘﺮﯼ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ .
ﺗﻮﻣﺎﺱ ﺩﻭ ﻭﺍﻝ ، ﮔﺰﺍﺭﺷﮕﺮ ﺧﺒﺮ ﮔﺬﺍﺭﯼ
ﻫﺎ ﻭ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ
ﮐﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﻤﻠﻪ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﺳﺮﻭﯾﺲ
ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺑﯽ ﺑﯽ ﺳﯽ ، ﻣﺴﮑﻮ ﺗﺎﯾﻢ ، ﻭ
ﻣﺠﻠﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺗﺎﯾﻢ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻧﻤﻮﺩ . ﻭﯼ
ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺗﺎ ﺩﺳﺎﻣﺒﺮ 2008 ﻣﺴﺌﻮﻝ
ﻣﻮﺳﺴﻪ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺻﻠﺢ
Institute for War and Peace
Reporting (IWPR ( ﺩﺭ ﻟﻨﺪﻥ ﺑﻮﺩ ،
ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﻭﯼ ﺍﺯ ﻫﻤﮑﺎﺭﺍﻥ ﺍﺭﺷﺪ
ﺩﺭ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺭﻭﺳﯿﻪ ﻭ ﺍﻭﺭﺍﺳﯿﺎ ﺩﺭ ﺑﻨﯿﺎﺩ
ﮐﺎﺭﻧﮕﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺻﻠﺢ ﺑﯿﻦ ﺍﻟﻤﻠﻠﯽ ﻭ
ﻣﺘﺨﺼﺺ ﺍﺭﺷﺪ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻗﻔﻘﺎﺯ
ﺟﻨﻮﺑﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ . ﺗﻮﻣﺎﺱ ﺩﻭ ﻭﺍﻝ ﯾﮑﯽ
ﺍﺯ ﺩﻭ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ ﮐﺘﺎﺏ ﭼﭽﻨﺴﺘﺎﻥ ﻓﺎﺟﻌﻪ
ﺍﯼ ﺩﺭ ﻗﻔﻘﺎﺯ Calamity in the
Caucasus (New York, 1998 ( ﻭ
ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ ﮐﺘﺎﺏ ﺑﺎﻍ ﺳﯿﺎﻩ ) ﻗﺮﻩ
ﺑﺎﻍ ( ، ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺩﺭﺟﻨﮓ ﻭ
ﺻﻠﺢ Black Garden: Armenia
and Azerbaijan Through
Peace and War (New York,
(2003 ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ . ﻭﯼ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﻣﺪﺭﮎ
ﺩﮐﺘﺮﯼ ﺑﺎ ﺩﺭﺟﻪ ﻋﺎﻟﯽ ﺩﺭ ﺭﺷﺘﻪ ﺯﺑﺎﻥ
ﻫﺎﯼ ﻣﺪﺭﻥ ) ﺑﺎ ﮔﺮﺍﯾﺶ ﺭﻭﺳﯽ ﻭ
ﯾﻮﻧﺎﻧﯽ ( ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻣﻌﺮﻭﻑ
ﺍﮐﺴﻔﻮﺭﺩﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ .
ﻭﯼ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 2005 ﺍﻗﺪﺍﻡ ﺑﻪ ﻧﻮﺷﺘﻦ
ﮐﺘﺎﺑﯽ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺩﺭ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ
conflict in Nagorno-Karabakh
ﻧﻤﻮﺩ . ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﻭﯼ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺻﺮﯾﺢ
ﻧﺎﮔﻔﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﺟﻨﮓ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ، ﺟﻨﺎﯾﺎﺕ
ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻫﺎ ﻭ ﻧﻘﺶ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺍﺭﺗﺶ ﺭﻭﯾﺴﻪ
ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺟﻨﺎﯾﺎﺕ ﺭﺍ ﺑﯿﺎﻥ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺳﺮ
ﻭﺻﺪﺍﯼ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﺁﻣﺮﯾﮑﺎ
ﻭ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﺑﻪ ﭘﺎ ﻧﻤﻮﺩ . ﺩﻭ ﻭﺍﻝ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ
ﮐﺘﺎﺏ ﺑﻪ ﻧﻘﺶ ﮐﻠﯿﺪﯼ ﺑﺎﻻﯾﺎﻥ ﺩﺭ
ﺑﺴﺘﺮﺳﺎﺯﯼ ﺍﯾﻦ ﺟﻨﮓ ﻧﯿﺰ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ
ﺍﺳﺖ . ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ، ﺩﺭ
ﺳﺎﻝ 2006 ﻭﺯﺍﺭﺕ ﺍﻣﻮﺭ ﺧﺎﺭﺟﻪ ﺭﻭﺳﯿﻪ
ﺍﺯ ﺻﺪﻭﺭ ﻭﯾﺰﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﻭ ﻭﺍﻝ ﮐﻪ ﻗﺼﺪ
ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻧﺴﺨﻪ ﺭﻭﺳﯽ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﺬﮐﻮﺭ ﺭﺍ
ﺩﺍﺷﺖ ﺍﻣﻨﺘﺎﻉ ﻧﻤﻮﺩ . ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺩﻭﻟﺖ ﺭﻭﺳﯿﻪ
ﺑﺮﺍﯼ ﻋﺪﻡ ﺻﺪﻭﺭ ﻭﯾﺰﺍ ﺗﻬﺪﯾﺪ ﺍﻣﻨﯿﺖ
ﺟﺎﻧﯽ ﺩﻭ ﻭﺍﻝ ﺑﻮﺩ . ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ
ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻄﺮﺍﻥ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻗﺒﻮﻝ
ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺁﻣﺪ . ﺩﻭ ﻭﺍﻝ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻋﺪﻡ
ﺻﺪﻭﺭ ﻭﯾﺰﺍﯼ ﻭﯼ ﺩﺭ ﺗﻼﻓﯽ ﻧﻮﺷﺘﻪ
ﻫﺎﯼ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩﯼ ﻭﯼ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺟﻨﮓ
ﺭﻭﺳﯿﻪ ﺩﺭ ﭼﭽﻦ ﻭ ﻫﻢ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﻘﺶ
ﺭﻭﺳﯿﻪ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﮔﺮﻓﺘﻪ
ﺍﺳﺖ .ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﻭ ﻭﺍﻝ ﺑﻪ ﺧﻄﺎﻫﺎﯼ
ﻫﺮ ﺩﻭ ﻃﺮﻑ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ
ﻣﻨﺼﻔﺎﻧﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭﻟﯽ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ
ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎﯾﺶ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺩﻭﻟﺖ ﺧﻮﺩ
ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺩﻭﻟﺖ
ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻓﻌﺎﺕ ﻣﮑﺮﺭ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ
ﺟﺎﺳﻮﺱ ﻏﺮﺏ، ﺟﺎﺳﻮﺱ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﻭ
ﻣﺎﻣﻮﺭ ﺯﻫﺮ ﭼﺸﻢ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺍﺯ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ
ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ . ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺭﺋﯿﺲ
ﺁﮐﺎﺩﻣﯽ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺕ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ،
ﭘﺮﻭﻓﺴﻮﺭ ﺍﻟﮑﺴﺎﻧﺪﺭ ﻣﺎﻧﺎﺳﯿﺎﻥ
Alexander Manasyan ، ﺩﺭ ﻭﯾﮋﻩ
ﻧﺎﻣﻪ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺕ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ، ﺍﺯ ﺩﻭ ﻭﺍﻝ ﺑﻪ
ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺗﯽ ﺑﺎﮐﻮ ﯾﺎﺩ ﻣﯽ
ﮐﻨﺪ .
ﺑﺎﻻﯾﺎﻥ ﺑﺎ ﭼﻨﯿﻦ ﭘﯿﺸﯿﻨﻪ ﻭ ﻃﺮﺯ ﻓﮑﺮﯼ
ﮐﺘﺎﺏ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺬﮐﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺷﺘﻪ ﺗﺤﺮﯾﺮ
ﺩﺭﺁﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﻓﺘﯿﻠﻪ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎﺕ ﻗﺮﻩ
ﺑﺎﻍ ﺭﺍ ﺁﺗﺶ ﻣﯽ ﺯﻧﺪ . ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﮐﺎﺭ
ﺁﻣﺪﻥ ﻣﯿﺨﺎﯾﯿﻞ ﮔﻮﺭﺑﺎﭼﻒ ﻭ ﺍﺟﺮﺍﯼ
ﺳﯿﺎﺳﺖ ﭘﺮﺳﺘﺮﻭﯾﮑﺎ Perestroika ،
ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﮐﻞ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﺟﻤﺎﻫﯿﺮ ﺷﻮﺭﻭﯼ
ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺗﺤﻤﻞ ﺩﺭﺩ ﻭ ﺭﻧﺞ ﺍﯾﻦ ﺯﺍﯾﺶ
ﻣﺠﺪﺩ ﺑﻮﺩ ) ﭘﺮﻭﺳﺘﺮﯾﮑﺎ ﺩﺭ ﻟﻐﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ
ﺯﺍﯾﺶ ﻭ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻣﺠﺪﺩ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ( ﺍﺭﻣﻨﯽ
ﻫﺎ ﺑﺮﺧﻼﻑ ﺩﯾﮕﺮ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﻫﺎ ﺩﺭ ﻓﮑﺮ
ﺷﺮﻭﻉ ﺣﺮﮐﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ ﺁﺭﺯﻭﯼ
ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺮﺁﻣﺪﻧﺪ . ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ
ﺗﺌﻮﺭﯼ، ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﺭ ﺳﻪ ﻣﺮﺣﻠﻪ
ﺗﺤﻘﻖ ﻣﯽ ﯾﺎﺑﺪ . ﺩﺭ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﻭﻝ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ
ﺑﻪ ﮐﻮﭼﮏ ﻭ ﺿﻌﯿﻔﺘﺮ ﺑﻮﺩﻥ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ
ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﺑﺎ ﺗﺮﮐﯿﻪ ﻭ ﺍﯾﺮﺍﻥ،
ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﻫﺎﯼ ﺍﺷﻐﺎﻟﯽ ﺗﻮﺳﻂ
ﺍﯾﻦ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺁﺯﺍﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﮎ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ
ﻋﻼﻭﻩ ﮔﺮﺩﺩ . ﺩﺭ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺩﻭﻡ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ
ﺍﺯ ﭘﺮﻭﭘﺎﮔﺎﻧﺪﺍﯼ ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺗﯽ ﮐﺸﺘﺎﺭ ﺍﺭﺍﻣﻨﻪ
ﺗﻮﺳﻂ ﺩﻭﻟﺖ ﻋﺜﻤﺎﻧﯽ ﻭ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ
ﻻﺑﯽ ﻫﺎﯼ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﺩﺭ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﻭ ﺁﻣﺮﯾﮑﺎ
ﺍﺭﺍﺿﯽ ﺍﺷﻐﺎﻟﯽ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﻏﺮﺑﯽ ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ
ﺁﺯﺍﺩ ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﮎ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ
ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﺷﻮﺩ . ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﺕ
ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﺗﺮﮐﯿﻪ ﺍﺟﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ
ﻃﺮﺡ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﺸﮑﻞ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ
ﺻﻮﺭﺕ ﺟﺪﺍﯾﯽ ﮐﺮﺩﻫﺎ ﺍﺯ ﺗﺮﮐﯿﻪ ﻗﺎﺑﻞ
ﺍﺟﺮﺍ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ . ﺩﺭ ﺳﻮﻣﯿﻦ ﻭ ﺁﺧﺮﯾﻦ
ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ ﺍﺭﺍﺿﯽ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ
ﺟﻨﻮﺑﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﺎﺭﭘﺲ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ
ﺑﻪ ﻣﺎﻡ ﻣﯿﻬﻦ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﺷﻮﺩ . ﺯﻣﺎﻥ
ﺍﺟﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﻃﺮﺡ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺗﺠﺰﯾﻪ
ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ . ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ
ﺑﻪ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﻭ ﻗﺴﻤﺖ ﻧﻬﺎﯾﯽ ﻃﺮﺡ ﺩﺭ ﺁﻥ
ﺯﻣﺎﻥ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﺟﺮﺍ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻧﻤﯽ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﻟﺬﺍ
ﺩﺍﺷﻨﺎﮐﺴﯿﻮﻥ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﻗﺴﻤﺖ ﺍﻭﻝ ﻃﺮﺡ
ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺩ . ﺑﺪﯾﻨﺴﺎﻥ ﻃﺮﺡ ﺍﺗﺤﺎﺩ
ﭘﺎﯾﻪ ﺭﯾﺰﯼ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺩ . [1]
ﻣﯿﺎﺗﺴﻮﻡ) ﺍﺗﺤﺎﺩ ( Միացում –
Unification [2 [
ﻣﯿﺎﺗﺴﻮﻡ ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺍﺗﺤﺎﺩ
ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ . ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﯾﻦ ﻃﺮﺡ ﮐﻪ ﺩﺭ
ﺍﻭﺍﯾﻞ ﺩﻫﻪ 1980 ﺑﻪ ﺍﺟﺮﺍ ﺩﺭ ﺁﻣﺪ، ﺩﺭ
ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﻭﻝ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮﺍﻥ
ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ ﺍﯾﺪﺋﻮﻟﻮﮊﯼ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ
ﺍﺗﺤﺎﺩ ﺳﺮﺯﻣﯿﻨﻬﺎﯼ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ
ﺍﺭﻣﻨﯽ ﺗﺰﺭﯾﻖ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﻟﺸﮑﺮ ﺍﻭﻟﯿﻪ ﻃﺮﺡ
ﺭﺍ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ . ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ ﺗﻤﺎﺱ
ﻫﺎﯼ ﻻﺯﻡ ﺟﻠﻮ ﻭ ﭘﺸﺖ ﺻﺤﻨﻪ ﺑﺎ
ﺳﺮﺩﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﺷﻮﺭﻭﯼ ) ﺭﻭﺱ ﻫﺎ ( ﮔﺮﻓﺘﻪ
ﺷﺪﻩ ﻭ ﺗﻮﺍﻓﻘﺎﺕ ﻻﺯﻡ ﺍﺧﺬ ﮔﺮﺩﺩ . ﺩﺭ
ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺩﻭﻡ ﻧﯿﺮﻭﻫﺎﯼ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻭ ﺍﺭﺍﻣﻨﻪ
ﺳﺎﮐﻦ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ
ﮐﻤﮏ ﻫﺎﯼ ﺭﻭﺳﯿﻪ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﺑﻪ ﺍﺷﻐﺎﻝ
ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺧﺎﮎ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﻭ ﺗﺴﻮﯾﻪ ﻧﮋﺍﺩﯼ
ﮐﺎﻣﻞ ﺟﻬﺖ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺑﻌﺪﯼ
ﺑﻨﻤﺎﯾﻨﺪ . ﺑﺪﯾﻬﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ
ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺳﺎﮐﺖ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﺟﻬﺖ
ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﺗﺤﺮﮐﺎﺕ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﺑﻪ
ﺣﺮﮐﺖ ﻧﻈﺎﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ . ﺩﺭ ﺍﯾﻦ
ﻣﻮﻗﻊ ﺍﺭﺗﺶ ﺭﻭﺳﯿﻪ ﺑﺎ ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﯽ ﻫﺎﯼ
ﺍﺯ ﭘﯿﺶ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺷﺪﻩ ﻭﺍﺭﺩ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ
) ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻟﯿﻞ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ
ﻓﺮﻭﭘﺎﺷﯽ ﺷﻮﺭﻭﯼ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺑﺮ ﺧﻼﻑ
ﺑﻘﯿﻪ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺍﺭﺗﺶ ﺭﻭﺳﯿﻪ ﻣﯽ
ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺑﺎﻗﯽ ﺑﻤﺎﻧﺪ .
ﻻﺯﻡ ﺑﻪ ﺫﮐﺮ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﻫﻢ ﺣﻔﺎﻇﺖ
ﺍﺯ ﻣﺮﺯﻫﺎﯼ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﻋﻬﺪﻩ ﺍﺭﺗﺶ
ﺭﻭﺳﯿﻪ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ( ﻭ ﺑﺎ ﮐﻤﮏ ﻏﯿﺮ ﺭﺳﻤﯽ
ﺑﻪ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺷﮑﺴﺖ
ﺍﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﺑﺪﯾﻨﺴﺎﻥ
ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﻫﺎﯾﯽ ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﺍﺷﻐﺎﻝ
ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﺮﺩﯾﺪ . ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﻫﺎﯼ ﺍﺷﻐﺎﻟﯽ
ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﮎ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ
ﻋﻼﻭﻩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﺮﺩﯾﺪ ﻭﯾﺎ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ
ﻋﺪﻡ ﺗﻮﻓﯿﻖ، ﺍﯾﻦ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﻫﺎ ﺩﺭ ﭼﺎﻧﻪ
ﺯﻧﯽ ﻫﺎﯼ ﺁﺗﯽ ﺑﺎ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﻣﻮﺭﺩ
ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ . ﻭﻇﯿﻔﻪ
ﻻﺑﯽ ﻫﺎﯼ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﺩﺭ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﻭ ﺁﻣﺮﯾﮑﺎ ﻧﯿﺰ
ﺟﻠﻮﮔﯿﺮﯼ ﺍﺯ ﻣﺪﺍﺧﻠﻪ ﺟﺪﯼ ﺍﯾﻦ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎ
ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ . ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺑﻌﺪﯼ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ
ﺁﻥ ﮐﻪ ﺣﺘﯽ ﯾﮏ ﺗﺮﮎ ﺩﺭ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﻧﻤﺎﻧﺪ
ﺍﯾﻦ ﻻﺑﯽ ﻫﺎ ﻏﺮﺏ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺍﺟﺮﺍﯼ
ﺭﻓﺮﺍﻧﺪﻡ ﺩﺭ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﯾﮑﺪﺳﺖ ﺷﺪﻩ ﻗﺮﻩ
ﺑﺎﻍ ﺳﻮﻕ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺩﺍﺩ . ﺗﻨﻬﺎ ﻧﮑﺘﻪ ﻣﻨﻔﯽ
ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺳﻨﺎﺭﯾﻮ ﻭﺍﮐﻨﺶ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ
ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻋﺪﻡ
ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﻌﯿﺪ ﺍﺳﺖ ﻋﮑﺲ
ﺍﻟﻌﻤﻠﯽ ﺟﺪﯼ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ
ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﮔﺮﺩﺩ . ﮐﺸﻮﺭ ﻫﻤﺴﺎﯾﻪ، ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺧﻮﺩ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ
ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﻭ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﺁﻥ ﺑﺮ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ
ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ . ﺑﻨﺎﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺩﺭ ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ ﺣﺎﻟﺖ
ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﯽ ﻃﺮﻑ ﺧﻮﺍﻫﺪﻣﺎﻧﺪ ﻭﺑﻪ ﺩﻋﻮﺕ
ﻃﺮﻓﯿﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﺻﻠﺢ ﺍﮐﺘﻔﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ .
ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻓﻘﻂ ﺗﺮﮐﯿﻪ
ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺗﺸﺎﺑﻬﺎﺕ ﻧﮋﺍﺩﯼ ﺑﺎ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ
ﻭﻧﯿﺰ ﻣﺸﮑﻼﺕ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺑﺎ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ
ﺩﺧﺎﻟﺖ ﻫﺎﯾﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ ﻭﻟﯽ ﺍﯾﻦ
ﺩﺧﺎﻟﺖ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﺍﺣﺘﺮﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﮐﺸﻮﺭ ﺍﺯ
ﺭﻭﯾﺎﯾﯽ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺑﺎ ﺭﻭﺳﯿﻪ ﺟﺪﯼ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ
ﺑﻮﺩ .
ﺳﻨﺎﺭﯾﻮﯼ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﻭﺍﺭﺩ ﻓﺎﺯ ﺍﺟﺮﺍﯾﯽ
ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺩ ، ﺑﺎﻻﯾﺎﻥ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮﺍﻥ
ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﺷﺪﻩ ﺭﻭﯾﺎﻫﺎﯼ
ﺷﻮﻧﯿﺴﺘﯽ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ، ﻧﻈﯿﺮ ﺗﺎﺭﯾﺦ
ﭼﻨﺪﯾﻦ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻟﻪ ﺁﻥ، ﺑﺮﺗﺮﯼ ﺧﺪﺍﺩﺍﺩﯼ
ﺍﺭﺍﻣﻨﻪ ﻣﺴﯿﺤﯽ ﻣﺘﻤﺪﻥ ﺑﺮ ﺗﺮﮐﺎﻥ ﻭﺣﺸﯽ،
ﺿﺮﻭﺭﺕ ﺣﻔﻆ ﺩﯾﻦ ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ ﻭ ﺟﻬﺎﺩ ﺑﻪ
ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ ) ﺟﻨﮓ ﺻﻠﯿﺒﯽ ﮐﻮﭼﮏ (ﺭﺍ ﺑﻪ
ﺷﮑﻞ ﺍﯾﺪﺋﻮﻟﻮﮊﯼ ﺩﺭ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺫﻫﻦ
ﻣﺮﺩﻡ ﻋﺎﻣﯽ ﺗﺰﺭﯾﻖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ . ﺑﺎﻻﯾﺎﻥ ﺑﻪ
ﮔﺮﻭﻩ ﻣﯿﺎﺗﺴﻮﻡ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﻭ ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﯾﮑﯽ
ﺍﺯ ﺳﺮﺩﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﺁﻥ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺩ . ﺩﺭ ﺳﺎﻝ
1988 ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻝ ﻣﻘﺪﻣﻪ ﺳﺎﺯﯼ
ﻭ ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺕ ﺍﯾﺪﺋﻮﻟﻮﮊﯾﮏ ﺯﻭﺭﯼ ﺑﺎﻻﯾﺎﻥ ﺑﻪ
ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺳﯿﻠﻮﺍ ﮐﺎﭘﻮﺗﯿﮑﯿﺎﻥ Silva
Kaputikyan ) ﺷﺎﻋﺮ ﺍﺭﻣﻨﯽ ( ﺑﻪ ﺩﯾﺪﺍﺭ
ﻣﯿﺨﺎﯾﯿﻞ ﮔﻮﺭﺑﺎﭼﻒ ﺭﻓﺘﻪ ﻭ ﻃﯽ ﻣﻼﻗﺎﺕ
ﺑﺎ ﻭﯼ ﺗﻮﺍﻓﻖ ﻭﯼ ﺩﺭ ﺧﺼﻮﺹ ﺣﻞ
ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺍﺭﺍﻣﻨﻪ ﺭﺍ ﺍﺧﺬ
ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ . ﺍﺯ ﮐﻢ ﻭ ﮐﯿﻒ ﺗﻮﺍﻓﻘﺎﺕ ﺑﻪ
ﺩﺳﺖ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺩﺭ
ﺩﺳﺘﺮﺱ ﻧﯿﺴﺖ . ﺩﻓﺘﺮ ﮔﻮﺭﺑﺎﭼﻒ ﺗﻨﻬﺎ
ﺍﻋﻼﻡ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﺑﺎﻻﯾﺎﻥ
ﻭ ﮐﺎﭘﻮﺗﯿﮑﯿﺎﻥ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﺩ ﮐﺎﻧﺎﻝ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻧﯽ
ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎﯼ ﺩﺭﺳﯽ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺗﺮﮐﯽ
ﺍﻋﻼﻡ ﻧﺎﺭﺿﺎﯾﺘﯽ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﺎﺭ
ﺍﻓﺘﺘﺎﺡ ﮐﺎﻧﺎﻝ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻧﯽ ﻭ ﮐﺘﺐ ﺩﺭﺳﯽ
ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﺷﺪﻩ ﻭ ﮔﻮﺭﺑﺎﭼﻒ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ
ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﻣﻮﺍﻓﻘﺖ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﻣﻨﺎﺑﻊ
ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ ﮐﺮﻣﻠﯿﻦ ﻧﯿﺰ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﮐﻪ
ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ
ﻣﺸﮑﻞ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺍﺭﺍﻣﻨﻪ ﺣﻞ ﺷﺪﻩ
ﻭ ﮔﻮﺭﺑﺎﭼﻒ ﻧﯿﺰ ﻣﻮﺍﻓﻘﺖ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .
ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎﻝ ﻫﺮ ﭼﻪ ﮐﻪ ﺑﻮﺩﻩ، ﺍﺭﺍﻣﻨﻪ ﻗﺮﻩ
ﺑﺎﻍ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﺑﺎ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺑﻪ
ﻧﻔﺲ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﺑﻪ ﺣﺮﮐﺖ ﺧﻮﺩ ﺍﺩﺍﻣﻪ
ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ ﺍﺟﺮﺍﯾﯽ ﻭ ﻋﻤﻠﯽ ﺟﻬﺖ
ﺟﺪﺍﯾﯽ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﺍﺯ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺭﺍ ﺁﻏﺎﺯ
ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ . [3]
ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺟﺮﺍﯼ ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ﺁﻣﯿﺰ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﻭﻝ
ﻃﺮﺡ، ﻧﻮﺑﺖ ﺑﻪ ﺍﺟﺮﺍﯼ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺩﻭﻡ ﻣﯽ
ﺭﺳﺪ ﮐﻪ ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﺯ ﻣﺮﺍﺣﻞ
ﭼﻨﺪﮔﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ، ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ
ﭼﻨﺎﻥ ﺑﺎ ﺷﺪﺕ ﻭ ﻗﺴﺎﻭﺕ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﭘﺬﯾﺮﺩ
ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﺗﺮﮐﯽ ﺟﺴﺎﺭﺕ ﻣﺎﻧﺪﻥ ﺩﺭ ﻗﺮﻩ
ﺑﺎﻍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍﻩ ﻧﺪﻫﺪ . ﺍﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ
ﺑﺎﻻﯾﺎﻥ ﺩﮐﺘﺮ ﻭ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ، ﮐﺎﭘﻮﺗﯿﮑﯿﺎﻥ
ﺷﺎﻋﺮ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﺍﻥ ﻭ ﺭﻭﺷﻦ ﻓﮑﺮﺍﻥ
ﺑﺴﺎﻥ ﻗﺼﺎﺑﯽ ﻭﺍﺭﺩ ﺻﺤﻨﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻓﺠﯿﻊ
ﺗﺮﯾﻦ ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﻤﮑﻦ ﺭﺍ ﺭﻗﻢ ﻣﯽ
ﺯﻧﻨﺪ .
ﻃﯽ ﺳﺎﻟﻬﺎﯼ ﺍﻭﻟﯿﻪ ﺩﻫﻪ 80 ﻣﯿﻼﺩﯼ
ﮐﻢ ﮐﻢ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ ﺍﯾﺬﺍﯾﯽ ﺟﻬﺖ ﺍﯾﺠﺎﺩ
ﺭﻋﺐ ﻭ ﻭﺣﺸﺖ ﺩﺭ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﮔﺴﺘﺮﺵ
ﻣﯽ ﯾﺎﺑﺪ .ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﯼ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﺗﺤﺎﺩ
ﺟﻤﺎﻫﯿﺮ ﺷﻮﺭﻭﯼ ﭘﺮ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺣﻮﺍﺩﺙ
ﻣﺠﻬﻮﻝ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ
ﻫﺎﯼ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﻭ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻣﯽ
ﺍﻓﺘﺪ . ﺍﯾﻦ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎﺕ ﺩﺭ ﻋﯿﻦ ﻓﺮﻭﺍﻧﯽ
ﻣﻨﺴﺠﻢ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﻭ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺩﺭ ﺧﺼﻮﺹ
ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﻭﺍﺣﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺷﻮﺍﻫﺪﯼ ﺍﺭﺍﺋﻪ
ﻧﻤﻮﺩ .
ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺳﺎﻝ 1996 ﮔﺮﻭﻩ ﻣﯿﺎﺗﺴﻮﻡ ﺑﻪ
ﺗﺪﺭﯾﺞ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ ﻋﻤﻠﯽ ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ ﻭ ﻫﺪﻓﺪﺍﺭ
ﺭﺍ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ . ﺩﺳﺘﺠﺎﺕ ﻣﺴﻠﺢ
ﺍﺭﺍﻣﻨﻪ ﺩﺭ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻧﺎﺍﻣﻨﯽ ﻧﻤﻮﺩﻩ
ﻭ ﺑﺎ ﺳﺮﻗﺖ ﻣﺴﻠﺤﺎﻧﻪ، ﺣﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﺍﺗﻮﺑﻮﺱ
ﻫﺎﯼ ﻣﺴﺎﻓﺮﺑﺮﯼ، ﺗﺮﻭﺭ ﺭﻫﮕﺬﺭﺍﻥ ﻭ
ﺳﺎﯾﺮ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ ﺗﺮﻭﺭﯾﺴﺘﯽ ﺗﻼﺵ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ
ﻓﻀﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﺪﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ ﻫﺎ
ﺗﻨﮓ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺑﻪ ﺗﺮﮎ
ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﮔﺮﺩﻧﺪ . [4] ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ ﺍﯾﻦ
ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﻗﺮﻥ ﻫﺎ، ﺩﻭ ﻣﻠﺖ
ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﻭ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺗﻨﮕﺎﺗﻨﮕﯽ
ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺣﺘﯽ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻫﺎﯼ
ﺯﯾﺎﺩﯼ ﻧﯿﺰ ﺑﯿﻦ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻣﻠﺖ ﺻﻮﺭﺕ
ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ . ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﭘﺮ ﺍﺯ ﺍﺭﺍﻣﻨﻪ
ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﭘﺮ ﺍﺯ ﺗﺮﮐﺎﻥ
ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ . ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺗﺮﮐﯿﺐ
ﮐﺎﻣﻠﯽ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺩﻭ ﻣﻠﺖ ﺑﻮﺩ . ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺩﺭ
ﮔﺬﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺑﻌﻀﺎ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎﺕ ﻧﺎﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪﯼ
ﻧﯿﺰ ﺑﯿﻦ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻣﻠﺖ ﺭﺥ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩﻩ
ﻭﻟﯽ ﺍﯾﻦ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎﺕ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺍﯾﻦ
ﻫﻤﺰﯾﺴﺘﯽ ﻣﺴﺎﻟﻤﺖ ﺁﻣﯿﺰ ﺭﺍ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ
ﺟﻨﮓ ﻭ ﮐﺸﺘﺎﺭ ﺩﺍﺋﻤﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ . ﺍﯾﻦ ﺭﻭﻧﺪ
ﻣﻮﺭﺩ ﭘﺴﻨﺪ ﻣﺪﺍﻓﻌﯿﻦ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ
ﻧﺒﻮﺩ ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﻫﺪﻑ ﺁﻧﻬﺎ ﻓﻘﻂ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ
ﺩﺷﻤﻨﯽ ﻭ ﺣﺘﯽ ﮐﺸﺖ ﻭ ﮐﺸﺘﺎﺭ ﺑﯿﻦ
ﺍﺭﺍﻣﻨﻪ ﻭ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ ﻫﺎ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ ﻣﯽ
ﺷﺪ . ﺍﯾﻦ ﻫﺪﻑ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻗﯿﻤﺘﯽ ﺑﺎﯾﺪ
ﻣﺤﻘﻖ ﻣﯿﮕﺮﺩﯾﺪ . ﺍﯾﻦ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺳﯿﺎﺳﺖ
ﺍﯾﺠﺎﺩ ﮐﯿﻨﻪ ﻭ ﻧﻔﺮﺕ ﺑﯿﻦ ﺩﻭ ﻣﻠﺖ ﺩﺭ
ﺩﺳﺘﻮﺭ ﮐﺎﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ . ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ
ﺭﺍﻫﺰﻧﯽ ﻫﺎ ﻭ ﻗﺘﻞ ﻫﺎﯼ ﻣﺠﻬﻮﻝ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ،
ﺩﻭﻟﺖ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺍﺧﺮﺍﺝ ﮔﺮﻭﻩ
ﮔﺮﻭﻩ ﺍﺯ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ ﻫﺎﯼ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﻭ
ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﻧﻤﻮﺩ . ﺗﺎ
ﺳﺎﻝ 1988 ﺑﯿﺶ ﺍﺯ 200 ﻫﺰﺍﺭ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ
ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺍﺧﺮﺍﺝ ﻭ ﺑﻪ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ
ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺷﺪﻧﺪ . [5] ﺍﯾﻦ ﻧﻮﻉ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ
ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻃﺒﯿﻌﯽ ﻣﻮﺟﺐ ﺑﺮﻭﺯ ﻋﮑﺲ
ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺩﺭ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﺪﺑﯿﻨﯽ ﻭ
ﻧﻔﺮﺕ ﺑﻪ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ
ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ﻣﯽ ﺩﺍﺩ . ﺍﮐﻨﻮﻥ ﻧﻮﺑﺖ ﺁﻥ
ﺭﺳﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ ﺍﻗﺪﺍﻣﯽ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ
ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ ﻫﺎ ﺑﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻫﺎ
ﺻﻮﺭﺕ ﭘﺬﯾﺮﺩ . ﺍﻗﺪﺍﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ ﻫﺎ ﺑﻪ
ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺩﻟﯿﻞ ﺍﺻﻠﯽ ﻓﺠﺎﯾﻊ ﺧﻮﺟﺎﻟﯽ ﻭ
ﮐﺸﺘﺎﺭ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ ﻫﺎﯼ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﻣﻮﺭﺩ
ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻫﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ . ﺍﯾﻦ
ﺍﺗﻔﺎﻕ ،ﺩﺭﮔﯿﺮﯼ ﻫﺎﯼ ﺳﻮﻣﻘﺎﯾﯿﺖ ﺑﻮﺩ .
ﺩﺭﮔﯿﺮﯼ ﻫﺎﯼ ﺳﻮﻣﻘﺎﯾﯿﺖ ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ
ﺟﻨﮓ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ
ﺳﻮﻣﻘﺎﯾﯿﺖ ﺷﻬﺮﯼ ﺻﻨﻌﺘﯽ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ
ﺑﺎﮐﻮ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 1935
ﺍﺣﺪﺍﺙ ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 1949 ﺩﺭ
ﺗﻘﺴﯿﻤﺎﺕ ﮐﺸﻮﺭﯼ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺷﻬﺮ
ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﮔﺮﺩﯾﺪ . ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺩﺍﺭﺍﯼ
ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻋﻤﺪﺗﺎ
ﻣﺤﻞ ﺍﺳﮑﺎﻥ ﮐﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ﻫﻤﯿﻦ ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ
ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ . ﺩﺭ ﺍﻭﺍﯾﻞ ﺍﺣﺪﺍﺙ ﻭ ﺗﻮﺳﻌﻪ
ﺷﻬﺮ ﺣﺪﻭﺩ 2000 ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﺍﻧﯿﺎﻥ
ﺳﺎﺑﻖ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺎﺭ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ
ﺷﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﻌﺪﺍﺩ 1500 ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ
ﺍﺭﻣﻨﯽ ﺑﻮﺩﻧﺪ . ﺑﺎ ﻭﺭﻭﺩ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻫﺎﯼ ﺍﯾﻦ
ﻣﺤﮑﻮﻣﺎﻥ ﺳﺎﺑﻖ، ﮐﻢ ﮐﻢ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﺭﻣﻨﯽ
ﻫﺎ ﺯﯾﺎﺩﺗﺮ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻭﻗﻮﻉ ﺍﯾﻦ
ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺑﻪ ﺣﺪﻭﺩ 18000 ﻧﻔﺮ ﺭﺳﯿﺪ .
ﻣﺮﺩﻡ ﺳﻮﻣﻘﺎﯾﯿﺖ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﺳﺎﯾﺮ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ
ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﺫﯾﺖ ﻭ ﺁﺯﺍﺭ ﺗﺮﮎ ﻫﺎ ﺩﺭ
ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﻭ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﻧﯿﺰ ﮐﻮﭺ ﺍﺟﺒﺎﺭﯼ
ﺁﻧﻬﺎ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ
ﺑﻪ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻫﺎ ﯼ ﺳﻮﻣﻘﺎﯾﯿﺖ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ
ﺩﺍﺩﻧﺪ . ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﺑﻐﺮﻧﺠﯽ ﺑﻮﺩ .
ﺩﻭﺭ ﺗﺴﻠﺴﻞ ﻧﻔﺮﺕ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ
ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻫﺮ ﺩﻭ ﻃﺮﻑ ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ
ﺍﻓﺮﺍﻃﯽ ﺷﺪﻥ ﭘﯿﺶ ﻣﯽ ﺭﻓﺖ . ﺩﺭ ﭼﻨﯿﻦ
ﺷﺮﺍﯾﻄﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺩﺭﮔﯿﺮﯼ ﻫﺎﯼ 28 ﻭ
29 ﻓﻮﺭﯾﻪ 1988 ﺭﺥ ﺩﺍﺩ . ﺩﺭ ﺭﻭﺯ 28
ﻓﻮﺭﯾﻪ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﮐﻪ ﺑﻌﺪﺍ ﺩﺳﺘﮕﯿﺮ ﺷﺪﻧﺪ
ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻝ ﺩﻭ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﺣﻤﻠﻪ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ
ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺭﺳﺎﻧﺪﻧﺪ . ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ
ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻝ ﺗﺮﮎ ﻫﺎ ﺣﻤﻠﻪ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ
ﺑﺪﯾﻨﺴﺎﻥ ﺩﺭﮔﯿﺮﯼ ﺑﯿﻦ ﺗﺮﮎ ﻫﺎ ﻭ ﺍﺭﻣﻨﯽ
ﻫﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﺷﺪ . ﺩﺭﮔﯿﺮﯼ ﮐﻪ ﺑﺎ ﮐﺸﺘﻪ
ﺷﺪﻥ 6 ﺗﺮﮎ ﻭ 26 ﺍﺭﻣﻨﯽ ﺧﺎﺗﻤﻪ
ﯾﺎﻓﺖ . ﺩﺭ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺍﻭﻟﯿﻪ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ
ﺩﺭﮔﯿﺮﯼ ﻫﺎ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ
ﺗﻨﻬﺎ 6 ﻧﻔﺮ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ،ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ
ﺍﻣﻨﯿﺘﯽ ﺳﻮﻣﻘﺎﯾﯿﺖ ﺍﺯ ﻣﺴﮑﻮ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ
ﺍﻋﺰﺍﻡ ﻧﯿﺮﻭﻫﺎﯼ ﺍﺭﺗﺶ ﺭﺍ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﯾﮑﯽ
ﺍﺯ ﻭﺍﺣﺪﻫﺎﯼ ﺍﺭﺗﺶ ﺭﻭﺳﯿﻪ ﮐﻪ ﺩﺭ
ﺷﻬﺮﮎ Nasosnu ) ﺯﯾﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﯾﻦ ﺗﻘﯽ
ﺍﻑ ( ﻣﺴﺘﻘﺮ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﯽ ﮊﻧﺮﺍﻝ
ﮐﺮﺍﯾﻒ Krayev ﺑﻪ ﺳﻮﻣﻘﺎﯾﯿﺖ ﺍﻋﺰﺍﻡ
ﮔﺮﺩﯾﺪ . ﺍﯾﻦ ﻭﺍﺣﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ
ﺍﺯ ﻧﯿﺮﻭﻫﺎﯼ ﺿﺪ ﺷﻮﺭﺵ ﭘﻠﯿﺲ
ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻗﺮﺍﺭﮔﺎﻩ ﻫﺎﯼ
ﺧﻮﺩ ﻣﺮﺍﺟﻌﺖ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﺣﻔﻆ ﺍﻣﻨﯿﺖ ﺭﺍ
ﺑﻪ ﺍﺭﺗﺶ ﺑﺴﭙﺎﺭﻧﺪ ﻭﻟﯽ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ
ﭘﻠﯿﺲ ﺑﻪ ﻗﺮﺍﺭﮔﺎﻩ ﻫﺎ ﺍﯾﻦ ﻭﺍﺣﺪ ﺍﺭﺗﺶ
ﻫﯿﭻ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﻋﻤﻠﯽ ﺟﻬﺖ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺁﺭﺍﻣﺶ
ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻧﺪﺍﺩ . ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﺳﺌﻮﺍﻝ
ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﺷﻬﺮ، ﺳﺮﻫﻨﮓ ﮔﺎﻻﺳﮑﯿﻦ
ﯾﻮﺭﯼ ﺍﺳﺘﻔﺎﻧﻮﯾﭻ Galasikin Yuriy
Stepanovich ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻩ ﮎ ﮒ ﺏ
ﺍﻋﻼﻡ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺧﺼﻮﺹ ﻋﺪﻡ ﻣﺪﺍﺧﻠﻪ
ﺩﺭ ﺩﺭﮔﯿﺮﯼ ﻫﺎ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺻﺮﯾﺢ ﺍﺯ ﻣﺴﮑﻮ
ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺗﺎ
ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻭﺭﻭﺩ ﺍﺭﺗﺶ ﺭﻭﺳﯿﻪ ﺗﻨﻬﺎ 6 ﻧﻔﺮ
ﺩﺭ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﻭﻗﺎﯾﻊ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺍﯾﻦ
ﻣﯿﺰﺍﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻭﺭﻭﺩ ﺍﺭﺗﺶ ﺑﻪ 32 ﻧﻔﺮ
ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ﯾﺎﻓﺖ . ﻋﺪﻡ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﺍﺭﺗﺶ
ﺭﻭﺳﯿﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﮔﺮﺩﯾﺪ ﺗﺎ ﻋﻠﯽ ﺣﺴﻦ ﺍﻑ
Ali Hasanov ﺍﺳﺘﺎﻧﺪﺍﺭ ﺳﻮﻣﻘﺎﯾﯿﺖ
ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﺍﯼ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﯽ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ
ﺿﻤﻦ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺑﻪ ﺑﯽ ﻗﯿﺪﯼ ﻭﺍﺣﺪﻫﺎﯼ
ﺍﺭﺗﺶ، ﺍﯾﻦ ﺑﯽ ﺗﻔﺎﻭﺗﯽ ﺭﺍ ﺳﯿﺎﺳﺖ
ﻋﻤﺪﯼ ﮐﺮﻣﻠﯿﻦ ﺍﻋﻼﻡ ﻧﻤﺎﯾﺪ . ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﯾﺎﻡ
ﺑﯿﻦ ﮔﻮﺭﺑﺎﭼﻒ ﻭ ﮎ ﮒ ﺏ ﺍﺧﺘﻼﻑ
ﺷﺪﯾﺪﯼ ﺑﺮﻭﺯ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﮔﻮﺭﺑﺎﭼﻒ ﺍﺯ
ﺍﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﺩﺍﺷﺖ . ﺩﺭ ﺍﯾﻦ
ﺭﺍﺑﻄﻪ ﮔﻮﺭﺑﺎﭼﻒ ﺩﺭ ﺟﻠﺴﻪ ﺭﻭﺯ 29
ﻓﻮﺭﯾﻪ ﺩﻓﺘﺮ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺣﺰﺏ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺖ
ﮐﻪ ﻣﺘﻦ ﻣﺬﺍﮐﺮﺍﺕ ﺁﻥ ﺛﺒﺖ ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ
ﺍﺳﺖ ﺍﻋﻼﻡ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﭼﺒﺮﯾﮑﻒ
Chebrikov ﺭﯾﯿﺲ ﮎ ﮒ ﺏ ﺩﺭ
ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺩﺭﮔﯿﺮﯼ ﻫﺎ ﺑﺎ ﻭﯼ ﺗﻤﺎﺱ ﮔﺮﻓﺘﻪ
ﺍﻋﻼﻡ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻬﺮ ﺩﺭ ﮐﻨﺘﺮﻝ
ﮐﺎﻣﻞ ﻧﯿﺮﻭﻫﺎﯼ ﺍﻣﻨﯿﺘﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ
ﺩﺭﮔﯿﺮﯾﻬﺎ ﺧﺎﺗﻤﻪ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﮔﻮﺭﺑﺎﭼﻒ
ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻋﻤﻞ ﺳﻌﯽ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﮐﺮﻣﻠﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﯽ
ﺍﻃﻼﻉ ﺍﺯ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﺳﻮﻣﻘﺎﯾﯿﺖ ﻭ ﺩﺭ
ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺑﯽ ﮔﻨﺎﻩ ﺟﻠﻮﻩ ﺩﻫﺪ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﯽ
ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﺩﺭﺳﺖ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ
ﮐﺮﻣﻠﯿﻦ ﺗﻤﺎﯾﻠﯽ ﺑﻪ ﮐﻨﺘﺮﻝ ﺍﻭﺿﺎﻉ ﺩﺭ
ﺳﻮﻣﻘﺎﯾﯿﺖ ﻧﺪﺍﺷﺖ . ﺍﺩﻋﺎﯾﯽ ﮐﻪ
ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﮎ ﮒ ﺏ ﺑﺪﺍﻥ
ﭘﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪ . ﻓﺮﺩﺍﯼ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﮊﻧﺮﺍﻝ
ﻓﯿﻠﯿﭗ ﺑﺎﺑﮑﻒ Filip Bobkov ﻣﻌﺎﻭﻥ
ﮎ ﮒ ﺏ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﭘﻮﺭﺑﺎﭼﻒ ﺍﻇﻬﺎﺭ
ﺩﺍﺷﺖ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺩﻓﺘﺮ ﺳﯿﺎﺳﯽ
ﮔﺰﺍﺭﺵ ﻫﺎﯼ ﮎ ﮒ ﺏ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺟﻪ
ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻻ ﺍﻗﻞ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺍﺯ ﮐﺸﻮﻫﺎ
ﺩﺭ ﺍﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ . ﺟﺎﻟﺐ
ﺍﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﺎﺕ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ
ﮎ ﮒ ﺏ، ﻣﯿﺨﺎﯾﯿﻞ ﮔﻮﺭﺑﺎﭼﻒ ﺩﺭ
ﺟﻠﺴﻪ ﺑﻌﺪﯼ ﺩﻓﺘﺮ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺣﺰﺏ
ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺖ ﺍﺫﻋﺎﻥ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﮔﺰﺍﺭﺷﺎﺕ ﻭ
ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻫﺎﯼ ﮎ ﮒ ﺏ ﺩﺭ ﺧﺼﻮﺹ
ﻟﺰﻭﻡ ﻣﺪﺍﺧﻠﻪ ﺳﺮﯾﻊ ﺩﺭ ﺳﻮﻣﻘﺎﯾﯿﺖ ﻣﻮﺭﺩ
ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﯽ ! ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﻭﯼ ﺩﺭ
ﭘﺎﯾﺎﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﺍﺿﺎﻓﻪ ﻧﻤﻮﺩ : » ﮎ ﮒ ﺏ ﺑﻪ
ﺣﺪ ﮐﺎﻓﯽ ﻫﺸﺪﺍ ﺭﻫﺎﯼ ﻻﺯﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ
ﺧﺼﻮﺹ ﻟﺰﻭﻡ ﻣﺪﺍﺧﻠﻪ ﺳﺮﯾﻊ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩﻩ
ﺍﺳﺖ «. [6]
ﺩﻭ ﺭﻭﺯ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺩﺭﮔﯿﺮﯼ ﻫﺎﯼ
ﺳﻮﻣﻘﺎﯾﯿﺖ، ﻭﻻﺩﯾﻤﯿﺮ ﮐﺎﻟﻨﯿﭽﻨﮑﻮﻑ
Vladimir Kalnichenko ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ
ﺩﺍﺩﺳﺘﺎﻥ ﻭﯾﮋﻩ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﻣﺴﮑﻮ ﺑﻪ
ﺳﻮﻣﻘﺎﯾﯿﺖ ﺍﻋﺰﺍﻡ ﻭ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺕ ﺁﻏﺎﺯ
ﮔﺮﺩﯾﺪ . ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺕ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ
ﻭﺍﺳﺘﻤﺎﻉ ﺍﻇﻬﺎﺭﺍﺕ ﺷﻬﻮﺩ ﺣﺎﺩﺛﻪ ﻭ
ﻣﺘﻬﻤﺎﻥ ﻣﺸﺨﺺ ﮔﺮﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﯾﺪﺍﺩ
ﯾﮏ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﺍﺯ ﭘﯿﺶ ﻃﺮﺍﺣﯽ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ
ﯾﮏ ﮔﺮﻭﻩ 20 ﻧﻔﺮﯼ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﺍﻧﯿﺎﻥ ﺳﺎﺑﻖ
ﺑﻪ ﺭﻫﺒﺮﯼ ﯾﮏ ﻓﺮﺩ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ
ﺍﺩﻭﺍﺭﺩ ﺭﻭﺑﺮﺗﻮﯾﭻ ﮔﺮﯾﮕﻮﺭﯾﺎﻥ Eduard
Robertovich Grigoryan ﻣﺎﻣﻮﺭﯾﺖ
ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﺤﻼﺕ ﺳﻮﻣﻘﺎﯾﯿﺖ
ﺷﻮﺭﺵ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ . ﺩﺭ ﺧﺼﻮﺹ ﺍﯾﻦ
ﮔﺮﻭﻩ ﻭ ﺍﻋﻀﺎﯼ ﺁﻥ ﺍﻋﻼﻡ ﺟﺮﻡ ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ
ﻭ ﭘﺮﻭﻧﺪﻩ ﺍﯼ ﺑﺎ ﮐﻼﺳﻪ ﺷﻤﺎﺭﻩ
-88 55461/18 ﺗﺸﮑﯿﻞ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ
ﺍﻋﻀﺎﺀ ﮔﺮﻭﻩ ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺖ ﮔﺮﺩﯾﺪﻧﺪ . [7]
ﺍﯾﻦ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﺗﺮﻭﺭﯾﺴﺘﯽ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ
ﻧﺒﻮﺩ . ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻫﺎ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻭ ﺍﻗﺴﺎﻡ ﮔﺮﻭﻩ
ﻫﺎﯼ ﺗﺮﻭﺭﯾﺴﺘﯽ ﻧﻈﯿﺮ « ﮔﺮﻭﻩ ﺻﺪﺍﯼ
ﻧﺎﻗﻮﺱ Hinchak» ، » ﻓﺪﺭﺍﺳﯿﻮﻥ
ﺍﻧﻘﻼﺑﯿﻮﻥ ﺍﺭﻣﻨﯽ »Tashnaksion ﻭ
ﻟﺸﮑﺮ ﻣﺨﻔﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﺯﺍﺩﯼ
ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ Asala « ﺭﺍ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﯾﺦ
ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻭ ﺍﻗﺴﺎﻡ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ
ﻫﺎﯼ ﺗﺮﻭﺭﯾﺴﺘﯽ ﺭﺍ ﻧﯿﺰ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﻩ
ﺑﻮﺩﻧﺪ . ﺍﯾﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﻧﯿﺰ ﺟﻬﺖ ﺍﯾﺠﺎﺩ
ﺩﺭﮔﯿﺮﯼ ﺩﺭ ﺳﻮﻣﻘﺎﯾﯿﺖ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ
ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﻣﺘﻘﺎﺑﻼ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﯾﺪﺍﺩ ﺑﻪ
ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺍﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﻗﺘﻞ ﻋﺎﻡ ﺗﺮﮐﺎﻥ
ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﮔﺮﺩﯾﺪ .
ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺍﻗﺪﺍﻡ، ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺳﯿﺎﺳﺖ
ﺍﺯﺍﺭ ﻭ ﺍﺫﯾﺖ ﺗﺮﮎ ﻫﺎﯼ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﻭ
ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺳﺮﻋﺖ ﻭ ﺷﺪﺕ
ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﻣﯽ ﺩﻫﻨﺪ . ﯾﮏ ﺳﺎﻝ
ﺩﯾﮕﺮ ﺑﺎ ﺗﺮﻭﺭﻫﺎﯼ ﻫﺪﻓﺪﺍﺭ ﻭ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺗﺮﺱ
ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺗﺮﮎ ﻫﺎﯼ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﻣﯽ ﮔﺬﺭﺩ .
ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﺩﺳﺎﻣﺒﺮ 1989 ﭘﺎﺭﻟﻤﺎﻥ
ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﻕ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﺑﻪ
ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺼﻮﯾﺐ ﻣﯽ
ﻧﻤﺎﯾﺪ . ﺍﯾﻦ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﺑﺮﺧﻼﻑ ﺗﻘﺴﯿﻤﺎﺕ
ﮐﺸﻮﺭﯼ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﺟﻤﺎﻫﯿﺮ ﺷﻮﺭﻭﯼ ﻭ ﮐﺎﺭﯼ
ﻏﯿﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﻭﻟﯽ ﻫﯿﭻ ﻋﮑﺲ
ﺍﻟﻌﻤﻠﯽ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﮐﺮﻣﻠﯿﻦ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻧﻤﯽ
ﮔﺮﺩﺩ . [8] ﺑﺎ ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ﻧﺎ ﺍﻣﻨﯽ ﺩﺭ ﻗﺮﻩ
ﺑﺎﻍ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ
ﺣﺴﺎﺱ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺭﻓﺘﻪ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﺎﺕ
ﭘﺮﺍﮐﻨﺪﻩ ﺍﯼ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻧﺎ ﺍﻣﻨﯽ ﻫﺎ
ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ . ﺍﯾﻦ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﺎﺕ ﺭﻓﺘﻪ
ﺭﻓﺘﻪ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺗﺮ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ
ﺗﻈﺎﻫﺮﺍﺕ ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ ﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ . ﺑﺎ
ﮔﺴﺘﺮﺵ ﺍﯾﻦ ﺗﻈﺎﻫﺮﺍﺕ ﺩﺭ 20 ﮊﺍﻧﻮﯾﻪ
1990 ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺑﻪ ﮊﺍﻧﻮﯾﻪ ﺧﻮﻧﯿﻦ ﺍﺭﺗﺶ
66 ﻫﺰﺍﺭ ﻧﻔﺮﯼ ﺭﻭﺳﯿﻪ ﺑﺎ ﺗﺠﻬﯿﺰﺍﺕ
ﮐﺎﻣﻞ ﺟﻨﮕﯽ ﻭ ﻭ ﺳﻼﺡ ﻫﺎﯼ ﺳﻨﮕﯿﻦ
ﻭﺍﺭﺩ ﺑﺎﮐﻮ ﻭ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺁﻥ ﺷﺪﻩ
ﻭ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻧﻈﺎﻣﯽ ﺍﻋﻼﻡ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺩ . ﺑﺎ
ﻋﺪﻡ ﺗﻮﺟﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻧﻈﺎﻣﯽ ﻭ
ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺗﺠﻤﻊ ﺩﺭ ﻣﺮﮐﺰ ﺷﻬﺮ، ﺍﺭﺗﺶ
ﺭﻭﺳﯿﻪ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﺑﻪ ﺗﯿﺮﺍﻧﺪﺍﺯﯼ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ
ﻣﺮﺩﻡ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ . ﺩﺭ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺳﺮﮐﻮﺏ
140 ﻧﻔﺮ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪﻩ، 744 ﻧﻔﺮ ﺯﺧﻤﯽ
ﺷﺪﻩ ﻭ 841 ﻧﻔﺮ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺖ ﻣﯽ
ﺷﻮﻧﺪ . [9]
ﺷﺪﺕ ﺍﺫﯾﺖ ﻭ ﺁﺯﺍﺭ ﺩﺳﺘﺠﺎﺕ ﻣﺴﻠﺢ
ﺍﺭﻣﻨﯽ ﺑﻪ ﺣﺪﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﺍﯾﻞ ﺳﺎﻝ
1990 ﺑﯿﺶ ﺍﺯ 186 ﻫﺰﺍﺭ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ
ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺑﻪ ﺗﺮﮎ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ
ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﭘﻨﺎﻩ ﻣﯽ
ﺑﺮﻧﺪ . [10]
ﺩﺭ 25 ﺟﻮﻻﯼ 1990 ﻣﯿﺨﺎﯾﯿﻞ
ﮔﻮﺭﺑﺎﭼﻒ ﻃﯽ ﻓﺮﻣﺎﻧﯽ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺟﻤﻊ
ﺁﻭﺭﯼ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺳﻼﺡ ﻫﺎﯼ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺩﺭ
ﺍﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺭﺍ ﺻﺎﺩﺭ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ . ﺩﺭ ﭘﯽ
ﺻﺪﻭﺭ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺣﺘﯽ ﺳﻼﺡ ﻫﺎﯼ
ﺷﮑﺎﺭﯼ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ .
ﺟﻤﻊ ﺁﻭﺭﯼ ﺳﻼﺡ ﻫﺎﯼ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺩﺭ ﻗﺮﻩ
ﺑﺎﻍ ﺑﻪ ﻫﻨﮓ ﭘﯿﺎﺩﻩ ﻣﻮﺗﻮﺭﯾﺰﻩ 366
ﺍﺭﺗﺶ ﺭﻭﺳﯿﻪ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ . ﻫﻨﮕﯽ
ﮐﻪ ﻣﺪﺗﯽ ﺑﻌﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺟﻨﮓ ﻗﺮﻩ
ﺑﺎﻍ ﻭ ﺑﻮﯾﮋﻩ ﭘﺎﮐﺴﺎﺯﯼ ﺷﻬﺮ ﺧﺎﻧﮑﻨﺪﯼ
ﻧﻘﺶ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺍﯼ ﺭﺍ ﺍﯾﻔﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ .
[11]
ﻃﯽ ﻣﺎﻩ ﻫﺎﯼ ﺁﮔﻮﺳﺖ ﻭ ﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ
1990 ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺑﻪ ﺍﺻﻄﻼﺡ ﺟﻤﻊ
ﺁﻭﺭﯼ ﺳﻼﺡ ﻫﺎﯼ ﻏﯿﺮ ﻣﺠﺎﺯ، ﺭﺍﻫﺰﻧﯽ ﻭ
ﺣﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﺍﺗﻮﺑﻮﺱ ﻫﺎﯼ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ ﺑﻪ
ﺑﯿﺸﺘﺮﯾﻦ ﻣﯿﺰﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ .
ﺩﺭ ﺍﮐﺘﺒﺮ 1991 ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﺗﺮﮎ
ﻧﺸﯿﻦ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻫﺎ ﺍﺷﻐﺎﻝ ﻭ
ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ ﺁﻥ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺑﻪ ﺗﺮﮎ ﺁﻥ ﺭﻭﺳﺘﺎ
ﻣﯽ ﮔﺮﺩﻧﺪ . ﮐﺮﻣﻠﯿﻦ ﮐﻤﺎﮐﺎﻥ ﻧﻈﺎﺭﻩ ﮔﺮ
ﺍﺳﺖ . [12]
ﺩﺭ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺳﺎﻝ 1991 ﺑﺎ ﺍﻋﻼﻡ ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ
ﺗﻌﺪﺍﺩﯼ ﺍﺯ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﻫﺎﯼ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ، ﺍﺗﺤﺎﺩ
ﺟﻤﺎﻫﯿﺮ ﺷﻮﺭﻭﯼ ﺭﺳﻤﺎ ﻣﻨﺤﻞ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺩ .
ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ 25 ﺍﻟﯽ 26 ﻓﻮﺭﯾﻪ 1992
ﺷﻬﺮ ﺧﻮﺟﺎﻟﯽ ﺑﺎ 936 ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ
ﻭﺳﻌﺖ ﻭ11356 ﻧﻔﺮ ﺟﻤﻌﯿﺖ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ
ﮐﺎﻣﻞ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﻧﻘﺸﻪ ﺟﻐﺮﺍﻓﯿﺎ
ﺣﺬﻑ ﮔﺮﺩﯾﺪ . ﺷﻬﺮ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻃﺮﻑ
ﻣﺤﺎﺻﺮﻩ ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ ﻭ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺗﻮﺳﻂ
ﻫﻠﯿﮑﻮﭘﺘﺮ ﻭ ﺗﻮﭘﺨﺎﻧﻪ ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺑﻤﺒﺎﺭﺍﻥ ﻭ
ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﮐﺎﻣﻞ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﮔﺮﺩﯾﺪ . ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ
ﻧﯿﺮﻭﻫﺎﯼ ﻣﺴﻠﺢ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺑﺎ ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ
ﺍﺭﺗﺶ ﺭﻭﺳﯿﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻬﺮ ﺷﺪﻩ ﻭﺑﺎﻗﯽ
ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺳﮑﻨﻪ ﺷﻬﺮ ﮐﻪ ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﺭ
ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺭﺍ ﻗﺘﻞ ﻋﺎﻡ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ . ﺩﺭ
ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﻗﺘﻞ ﻋﺎﻡ 613 ﻧﻔﺮ ﺑﻪ ﻃﺮﺯ
ﺍﺳﻔﻨﺎﮐﯽ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺗﻌﺪﺍﺩ
83 ﮐﻮﺩﮎ ﻭ 106 ﻧﻔﺮ ﺍﻧﻬﺎ ﻧﯿﺰ ﺯﻥ
ﺑﻮﺩﻧﺪ . ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ 1275 ﻧﻔﺮ ﺑﻪ
ﺍﺳﺎﺭﺕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺯﯾﺎﺩﯼ
ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺮﺍ ﻫﻨﻮﺯ ﻫﻢ ﺗﺤﻮﯾﻞ ﺩﺍﺩﻩ ﻧﺸﺪﻩ
ﺍﺳﺖ 150. ﻧﻔﺮ ﻣﻔﻘﻮﺩ ﺍﻻﺛﺮ ﻭ 487 ﻧﻔﺮ
ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﺯﺧﻢ ﻫﺎﯼ ﺷﺪﯾﺪ ﻧﺠﺎﺕ ﭘﯿﺪﺍ
ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ . [13]
ﭘﯿﻐﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ ﮐﺎﻣﻼ ﺻﺮﯾﺢ ﻭ
ﺭﻭﺷﻦ ﺑﻮﺩ، ﻫﺪﻑ ﺍﯾﻦ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻘﯿﻪ
ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ ﻫﺎﯼ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﺑﺪﻭﻥ ﺩﺭﻧﮓ
ﺁﻧﺠﺎ ﺭﺍ ﺗﺮﮎ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ . ﺳﺮﮊ ﺳﺮﮐﯿﺴﯿﺎﻥ
Serj Sarkisyan ﺭﯾﯿﺲ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﻓﻌﻠﯽ
ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﻫﺎﯼ 1991 ﺍﻟﯽ
1994 ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻩ ﺟﺪﺍﯾﯽ ﻃﻠﺒﺎﻥ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ
ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺭﺩ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ : » ﺗﺎ
ﭘﯿﺶ ﺍﺭ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﺧﻮﺟﺎﻟﯽ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ ﻫﺎ
ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻮﺧﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ . ﺁﻧﻬﺎ
ﺑﺎﻭﺭ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻏﯿﺮ ﻣﺴﻠﺢ
ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﻋﺎﺩﯼ ﺣﻤﻠﻪ ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﮐﺮﺩ ﻭﻟﯽ
ﻣﺎ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﯿﻢ ﺍﯾﻦ ﺑﺎﻭﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺸﮑﻨﯿﻢ « .
ﻭﯼ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﭼﻨﺪﯼ ﻗﺒﻞ ﺩﺭ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﯾﮏ
ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﭘﺮﺳﺶ ﻭ ﭘﺎﺳﺦ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻧﯽ ﺑﺎ
ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺩﺍﻧﺸﺠﻮ ﭼﻨﯿﻦ ﮔﻔﺖ : » ﻣﺎ
ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﯿﻢ ﺗﺎ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﺭﺍ ﺁﺯﺍﺩ ﮐﻨﯿﻢ ﻧﺴﻞ
ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﯾﺪ ﺁﺭﺍﺭﺍﺕ ) ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺩﻭﻡ ﺍﺯ
ﻃﺮﺡ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ ( ﺭﺍ ﺑﺎﺯﭘﺲ
ﺑﮕﯿﺮﺩ «. [14]
ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺧﻮﺟﺎﻟﯽ ﺑﻪ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺩﯾﮕﺮ
ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﻧﯿﺰ ﺗﺼﺮﻑ ﻭ
ﭘﺎﮐﺴﺎﺯﯼ ﻧﮋﺍﺩﯼ ﮔﺮﺩﯾﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻣﺮﺣﻠﻪ
ﺑﻌﺪﯼ ﻭ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﻓﺸﺎﺭﻫﺎﯼ ﺑﯿﻦ
ﺍﻟﻤﻠﻠﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﺭﻓﺮﺍﻧﺪﻡ، ﻧﺘﯿﺠﻪ
ﺍﺯ ﭘﯿﺶ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺑﺎﺷﺪ . ﻫﻨﮓ ﭘﯿﺎﺩﻩ
ﻣﻮﺗﻮﺭﯾﺰﻩ 366 ﺍﺭﺗﺶ ﺭﻭﺳﯿﻪ ﮐﻪ ﻗﺒﻼ
ﻧﻘﺶ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ) ﻋﺪﻡ ( ﺟﻤﻊ ﺍﻭﺭﯼ
ﺳﻼﺡ ﻫﺎﯼ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﯼ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ
ﺍﯾﻔﺎ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺟﻨﮓ ﻗﺮﻩ
ﺑﺎﻍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺩﺧﺎﻟﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ
ﺍﮐﺜﺮ ﻗﺮﺑﺎﻧﯿﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﺳﻼﺡ ﻫﺎﯼ ﺍﯾﻦ
ﻫﻨﮓ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ . ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺩﻭﻟﺖ
ﺭﻭﺳﯿﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺮ ﻋﺪﻡ ﺩﺧﺎﻟﺖ ﺍﯾﻦ
ﻫﻨﮓ ﺩﺭ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﮐﺸﺘﺎﺭ ﻣﺮﺩﻡ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ
ﺗﺎﮐﯿﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭﻟﯽ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﻋﮑﺲ
ﺍﯾﻦ ﻗﻀﯿﻪ ﺭﺍ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ . ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ
ﺍﯾﻦ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﺑﺪﯾﻦ ﺷﺮﺡ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ :
ﺍﻟﻒ : ﻗﺮﺑﺎﻧﯿﺎﻥ ﻓﺮﺍﺭﯼ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ
ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻣﯽ ﺩﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﺳﺮﺑﺎﺯﺍﻥ ﺭﻭﺳﯽ
ﺩﻭﺵ ﺑﻪ ﺩﻭﺵ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ
ﭘﺎﮐﺴﺎﺯﯼ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻭ ﮐﺸﺘﺎﺭ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ ﻫﺎ
ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ .
ﺏ : ﮔﻠﻮﻟﻪ ﻫﺎﯼ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺯ ﺍﺟﺴﺎﺩ
ﻭ ﺯﺧﻤﯽ ﻫﺎ ﮐﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺮﺭﺳﯽ ﻭ ﺗﺎﯾﯿﺪ
ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺑﯿﻦ ﺍﻟﻤﻠﻠﯽ ﻧﯿﺰ ﻗﺮﺍﺭ
ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭﺻﺪ
ﺑﺎﻻﯾﯽ ﺍﺯ ﺷﻠﯿﮏ ﻫﺎ ﺗﻮﺳﻂ ﺳﻼﺡ ﻫﺎﯼ
ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﯽ ﺍﺭﺗﺶ ﺭﻭﺳﯿﻪ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ
ﺍﺳﺖ . ﺳﻼﺡ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ
ﺷﻬﺮﻭﻧﺪﺍﻥ ﻋﺎﺩﯼ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﺩﺳﺘﺮﺳﯽ
ﺑﺪﺍﻧﻬﺎ ﺭﺍﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺣﺘﯽ ﺍﺭﺗﺶ ﻫﺎﯼ
ﺗﺎﺯﻩ ﺗﺎﺳﯿﺲ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﻭ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﻧﯿﺰ
ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺮﺳﯽ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ .
ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﯾﻦ ﺳﻼﺡ ﻫﺎ ﻣﻨﺤﺼﺮﺍ
ﺗﻮﺳﻂ ﺍﺭﺗﺶ ﺭﻭﺳﯿﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻗﺮﺍﺭ
ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ . [15]
ﺝ : ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﺳﺮﺑﺎﺯﺍﻥ ﺭﻭﺳﯽ ﻫﻨﮓ
ﻣﺬﮐﻮﺭﮐﻪ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﻓﺮﺍﺭ ﮐﺮﺩﻩ
ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺳﻮﻡ ﻣﺎﺭﺱ 1992 ﺩﺭ
ﯾﮏ ﮐﻨﻔﺮﺍﻧﺲ ﺧﺒﺮﯼ ﺑﺎ ﺣﻀﻮﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ
ﺭﺳﺎﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﺑﯿﻦ ﺍﻟﻤﻠﻠﯽ ﺷﺮﮐﺖ ﻧﻤﻮﺩﻩ
ﻭﺑﻪ ﺷﺮﮐﺖ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ
ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻫﺎ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ . ﺑﻨﺎﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ
ﺍﯾﻦ ﺳﺮﺑﺎﺯﺍﻥ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ
ﺗﺎ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻫﺎﯼ ﻣﺴﯿﺤﯽ ﺑﻪ
ﺟﻨﮓ ﺑﺎ ﺗﺮﮎ ﻫﺎﯼ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﻧﺪ .
ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺳﺮﺑﺎﺯﺍﻥ ﺩﻟﯿﻞ ﻓﺮﺍﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ
ﺍﯾﻨﮕﻮﻧﻪ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ : » ﺭﻭﺯ ﮐﺸﺘﺎﺭ
ﺧﻮﺟﺎﻟﯽ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﯾﮏ ﻓﺮﺩ ﺍﺭﻣﻨﯽ
ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻣﺎﻧﻮﮐﯿﺎﻥ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺩﺭ
ﺟﺴﺘﺠﻮﯼ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩﺷﻤﻦ ! ﺑﻮﺩﯾﻢ ﺗﺎ ﺷﻬﺮ
ﺭﺍ ﮐﺎﻣﻼ ﭘﺎﮐﺴﺎﺯﯼ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ . ﻃﺒﻖ
ﺩﺳﺘﻮﺭﯼ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩﻡ
ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩﻡ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﯽ
ﻧﺪﺍﺷﺘﻢ . ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎﻝ ﺟﻨﮓ ﺑﻮﺩ ﻭ ﮐﺸﺘﻦ
ﻭ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﺁﻥ . ﻭﺍﺭﺩ ﯾﮑﯽ
ﺍﺯ ﻣﻨﺎﺯﻝ ﺷﺪﯾﻢ . ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺪﯾﻢ ﮐﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ
ﻣﺎ ﻋﻤﻠﯿﺎﺕ ﭘﺎﮐﺴﺎﺯﯼ ! ﺍﻧﺠﺎﻡ ﮔﺮﻓﺘﻪ
ﺍﺳﺖ ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﺩﺍﺧﻞ ﺣﯿﺎﻁ ﭼﻨﺪ ﺟﺴﺪ
ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﺪ . ﺑﺎ ﻧﮕﺎﻫﯽ ﺑﺎ ﺍﺟﺴﺎﺩ
ﻓﻬﻤﯿﺪﯾﻢ ﮐﻪ ﮐﺎﺭﯼ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ ﻭ
ﺧﻮﺍﺳﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﺮﮔﺮﺩﯾﻢ . ﺗﺎﺯﻩ ﺑﻪ ﻭﺳﻂ
ﺣﯿﺎﻁ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩﯾﻢ ﮐﻪ ﺻﺪﺍﯼ ﮔﺮﯾﻪ
ﮐﻮﺩﮐﯽ ﺩﺭ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﻨﺰﻝ ﺗﻮﺟﻬﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ
ﺧﻮﺩ ﺟﻠﺐ ﻧﻤﻮﺩ . ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﻨﺰﻝ
ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﯾﻢ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺪﯾﻢ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ
ﻧﻮﺯﺍﺩ ﭼﻨﺪ ﻣﺎﻫﻪ ﺍﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﺠﺎﺕ ﻭﯼ ﺍﺯ
ﻣﺮﮒ، ﺍﻭﺭﺍ ﻻﯼ ﻟﺤﺎﻑ ﻭ ﺗﺸﮏ ﻫﺎ
ﻣﺨﻔﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ . ﺑﺎ ﺩﯾﺪﻥ ﺍﯾﻦ ﺻﺤﻨﻪ
ﺩﻟﻢ ﺳﻮﺧﺖ . ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﻫﻤﺴﺮﻡ ﺍﻓﺘﺎﺩﻡ ﮐﻪ
ﺩﺭ ﺁﺭﺯﻭﯼ ﯾﮏ ﺑﭽﻪ ﺁﺭﺍﻡ ﻭ ﻗﺮﺍﺭ
ﻧﺪﺍﺷﺖ . ﺁﺧﺮ ﻣﺎ ﺑﭽﻪ ﺩﺍﺭ ﻧﻤﯽ ﺷﺪﯾﻢ . ﺑﺎ
ﺧﻮﺩﻡ ﮔﻔﺘﻢ ﺣﺎﻻ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﻃﻔﻞ ﻣﻌﺼﻮﻡ
ﺑﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﻭﺿﻌﯽ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺧﻮﺩ
ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻩ، ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭﯼ ﺭﺍ
ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺑﺎ ﺧﻮﺩﻡ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺒﺮﻡ .
ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﻓﮑﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﺮﺍﻩ
ﺍﺭﻣﻨﯽ ﺧﻮﺩ ﺑﯿﺎﻥ ﻧﻤﻮﺩﻡ ﺑﺎ ﻋﺼﺒﺎﻧﯿﺖ
ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﺧﺠﺎﻟﺖ ﻧﻤﯽ ﮐﺸﯽ ﻣﯽ
ﺧﻮﺍﻫﯽ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ ﺗﻮﻟﻪ ﯾﮏ
ﺗﺮﮎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﯼ ﮐﻨﯽ؟ ﺳﭙﺲ
ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺣﺮﮐﺘﯽ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﺪﻫﻢ ﻟﻮﻟﻪ
ﺍﺳﻠﺤﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻫﺎﻥ ﻃﻔﻞ ﻣﻌﺼﻮﻡ
ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺷﻠﯿﮏ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ
ﻧﯿﺰ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﺗﻮﭖ ﻓﻮﺗﺒﺎﻝ ﺑﺎ ﻟﮕﺪﯼ ﺟﺴﺪ
ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﮐﻮﺑﯿﺪ . ﺷﻮﮐﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻡ .
ﺍﺻﻼ ﻧﻔﻬﻤﯿﺪﻡ ﭼﻨﺪ ﮔﻠﻮﻟﻪ ﺷﻠﯿﮏ ﮐﺮﺩﻩ
ﺑﻮﺩ . ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﻡ ﺁﻣﺪﻡ ﺑﺎ ﻫﻢ ﮔﻼﻭﯾﺰ
ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻗﺼﺪ ﮐﺸﺖ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﺭﺍ
ﻣﯿﺰﺩﯾﻢ . ﺗﺼﺎﺩﻓﺎ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻟﺤﻈﻪ ﮔﺮﻭﻩ
ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺻﺪﺍﯼ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺑﯿﺪﺍﺩ ﻣﺎ ﺭﺍ
ﺷﻨﯿﺪﻩ، ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻨﺰﻝ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﻢ
ﺟﺪﺍ ﮐﺮﺩﻧﺪ . ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻋﺬﺍﺏ
ﻭﺟﺪﺍﻥ ﻣﺮﺍ ﺧﯿﻠﯽ ﺯﺟﺮ ﻣﯽ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ
ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺍﺯ ﺟﺒﻬﻪ ﻓﺮﺍﺭ
ﻧﻤﻮﺩﯾﻢ «. [16]
ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ ﻧﻘﺶ ﻫﻨﮓ ﭘﯿﺎﺩﻩ ﻣﻮﺗﻮﺭﯾﺰﻩ
366 ﺍﺭﺗﺶ ﺭﻭﺳﯿﻪ ﺩﺭ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺗﺴﺨﯿﺮ ﻭ
ﭘﺎﮐﺴﺎﺯﯼ ﺷﻬﺮ ﺧﺎﻧﮑﻨﺪﯼ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺍﺭﺗﺶ
ﺭﻭﺳﯿﻪ ﺩﺭ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﻧﺒﺮﺩ ﻭﻇﯿﻔﻪ
ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﭘﺎﮐﺴﺎﺯﯼ ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ
ﺩﺍﺷﺖ . [17]
ﺩﺭ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺟﻨﮓ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ
ﺷﻬﺮﻫﺎ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺍﻋﻢ ﻭ ﺩﺭ ﺧﻮﺟﺎﻟﯽ ﺑﻪ
ﻃﻮﺭ ﺍﺧﺺ، ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﺟﻨﺎﯾﺖ ﻭ ﺷﮑﻨﺠﻪ
ﺍﯼ ﻣﺠﺎﺯ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﮐﻮﭼﺘﺮﯾﻦ
ﻋﺬﺍﺏ ﻭﺟﺪﺍﻧﯽ ﺍﺟﺮﺍ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﯾﺪ . ﺍﺟﺴﺎﺩ
ﻗﺮﺑﺎﻧﯿﺎﻥ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﻧﻬﺎﺩﻫﺎﯼ ﺑﯿﻦ
ﺍﻟﻤﻠﻠﯽ ﻧﯿﺰ ﻣﻮﺭﺩ ﺷﻨﺎﺳﺎﯾﯽ ﻭ ﺷﻬﺎﺩﺕ
ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻫﻤﻪ ﻧﻮﻉ ﺁﺯﺍﺭ ﻭ ﺍﺫﯾﺖ
ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ . ﺍﺯ ﻗﻄﻊ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎ ﻭ
ﻣﺜﻠﻪ ﺷﺪﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ ﭘﺎﺭﻩ ﮐﺮﺩﻥ ﺷﮑﻢ
ﺯﻧﺎﻥ ﺣﺎﻣﻠﻪ . ﺍﺯ ﺳﻮﺯﺍﻧﺪﻥ ﻗﺮﺑﺎﻧﯿﺎﻥ ﻗﺒﻞ
ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ ﮐﻮﺑﯿﺪﻥ ﻣﯿﺦ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻭ
ﭼﺸﻢ ﻗﺮﺑﺎﻧﯿﺎﻥ . ﺟﻨﺎﯾﺖ ﻫﺎ ﭼﻨﺎﻥ ﺳﺒﻌﺎﻧﻪ
ﻭ ﻭﺣﺸﺘﯿﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﮐﻤﺘﺮ ﮐﺴﯽ
ﺟﺴﺎﺭﺕ ﺑﺎﺯﺍﻭﺭﯼ ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺭﺍ
ﺩﺍﺭﺩ . ﺍﻇﻬﺎﺭﺍﺕ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﻧﮕﺎﺭ ﻓﺮﺍﻧﺴﻮﯼ
ﮊﺍﻥ ﯾﻮﻩ ﮊﺍﻧﺖ Jean-Yves June t
ﺍﺑﻌﺎﺩ ﻓﺎﺟﻌﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺿﻮﺡ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ
ﺩﻫﺪ . ﻭﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﻗﺘﻞ ﻋﺎﻡ ﺩﺭ
ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﺧﻮﺩ
ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﺟﺎﺕ ﻭ ﻧﺸﺮﯾﺎﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ
ﺑﻪ ﭼﺎﭖ ﺭﺳﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﻭﯼ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ
ﺧﻼﺻﻪ ﺍﯾﻦ ﻓﺎﺟﻌﻪ ﺭﺍ ﭼﻨﯿﻦ ﺑﻪ ﺗﺼﻮﯾﺮ
ﻣﯽ ﮐﺸﺪ : « ﺩﺭ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺩﺭﮔﯿﺮﯼ ﻫﺎ
ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻡ، ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺟﻨﺎﯾﺎﺕ
ﻓﺎﺷﯿﺴﺖ ﻫﺎ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺕ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺍﻧﺠﺎﻡ
ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻡ ﻭﻟﯽ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﻋﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﺗﺎ
ﻫﯿﭻ ﮐﺴﯽ ﺷﺎﻫﺪ ﺟﻨﺎﯾﺎﺗﯽ ﻧﻈﯿﺮ ﺍﻧﭽﻪ ﮐﻪ
ﺩﺭ ﺧﻮﺟﺎﻟﯽ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﻧﺒﺎﺷﺪ . ﺟﻨﺎﯾﺖ
ﻫﺎ ﻭ ﺷﮑﻨﺠﻪ ﻫﺎﯼ ﻧﺎﺯﯾﺎﻥ ﺁﻟﻤﺎﻥ ﺯﺑﺎﻧﺰﺩ
ﻋﺎﻡ ﻭ ﺧﺎﺹ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﻭﻟﯽ ﺍﺭﻣﻨﯿﺎﻧﯽ ﮐﻪ
ﺑﭽﻪ ﻫﺎﯼ ﺧﺮﺩﺳﺎﻝ 5 ﺳﺎﻟﻪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺷﮑﻨﺠﻪ
ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﻣﯽ ﺭﺳﺎﻧﺪﻧﺪ ﻗﻄﻌﺎ ﺍﺯ ﻧﺎﺯﯼ ﻫﺎ
ﻫﻢ ﺑﺪﺗﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ «. [18] ﻭﯼ ﮔﺰﺍﺭﺵ
ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺣﺘﯽ ﺑﻪ ﺷﻮﺭﺍﯼ ﺍﻣﻨﯿﺖ
ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻣﻠﻞ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻧﻤﻮﺩ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺳﻮﺍﺑﻖ
ﺁﻥ ﺷﻮﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻭ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ !
ﺟﻨﺎﯾﺘﮑﺎﺭﺍﻥ ﺟﻨﮕﯽ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻗﺮﺍﺭ
ﮔﯿﺮﺩ، [19] ﻏﺎﻓﻞ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﻪ ﮐﺸﻮﺭ
ﻣﺘﺒﻮﻉ ﻭﯼ ﺧﻮﺩ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ
ﺣﺎﻣﯿﺎﻥ ﺩﺍﺷﻨﺎﮐﻬﺎﯼ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺑﺎ
ﺣﻤﺎﯾﺖ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻣﺎﻧﻊ ﺍﺯ ﺭﺳﯿﺪﮔﯽ
ﻋﺎﺩﻻﻧﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﭘﺮﻭﻧﺪﻩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﺮﺩﯾﺪ .
ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻣﺪﺍﺭﮎ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺩﺭ ﺁﺭﺷﯿﻮﻫﺎﯼ
ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻗﺘﻞ ﻋﺎﻡ ﺧﻮﺟﺎﻟﯽ ﺍﺯ
ﺳﻮﯼ ﺭﺍﺑﺮﺕ ﮐﻮﭼﺎﺭﯾﺎﻥ ﮐﻪ ﺷﻬﺮﻭﻧﺪ
ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﺻﺎﺩﺭ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ
ﺍﯾﻦ ﮐﺸﺘﺎﺭﻫﺎ ﻭﯼ ﺷﻬﺮﺕ ﻣﻠﯽ ﺑﻪ ﻫﻢ
ﺯﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ 20 ﻣﺎﺭﺱ 1996 ﺑﻪ
ﻣﻘﺎﻡ ﻧﺨﺴﺖ ﻭﺯﯾﺮﯼ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﻭ
ﺳﭙﺲ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ 30 ﻣﺎﺭﺱ 1998 ﺑﻪ
ﺭﯾﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺍﯾﻦ ﮐﺸﻮﺭ ﺩﺳﺖ
ﯾﺎﻓﺘﻪ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺩﻭ ﺩﻭﺭﻩ، ﭘﺴﺖ ﺭﯾﺎﺳﺖ
ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺯﻡ ﺧﻮﺩ ﺳﺮﮐﯿﺴﯿﺎﻥ
ﺗﺤﻮﯾﻞ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻩ ﮐﺸﺘﺎﺭ
ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﻣﺰﺩ ﺯﺣﻤﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ
ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ . ﺟﺎﻟﺐ ﺍﺳﺖ
ﮐﻪ ﻏﺮﺏ ﺳﺎﻟﻬﺎ ﭘﻮﻝ ﻭ ﺍﻧﺮﮊﯼ ﺻﺮﻑ
ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﺗﺎ ﻗﺼﺎﺑﺎﻥ ﺳﺮﺑﺮﻧﯿﺘﺴﺎ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ
ﺟﻨﺎﯾﺘﮑﺎﺭﺍﻥ ﯾﻮﮔﺴﻼﻭﯼ ﺭﺍ ﺩﺳﺘﮕﯿﺮ ﻭ
ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﺍﻩ ﺣﺘﯽ ﮐﺸﻮﺭ
ﺻﺮﺑﺴﺘﺎﻥ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﺤﺮﯾﻢ ﻧﯿﺰ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ
ﮔﯿﺮﺩ ﺗﺎ ﺟﻨﺎﯾﺖ ﮐﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺗﺤﻮﯾﻞ ﺟﺎﻣﻌﻪ
ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺩﻫﺪ ﻭﻟﯽ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻗﺼﺎﺏ
ﺧﻮﺟﺎﻟﯽ ﻋﻠﯽ ﺭﻏﻢ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﺪﺍﺭﮎ ﻭ
ﺷﻮﺍﻫﺪ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻮﺭﺩ ﭘﯿﮕﺮﺩ
ﺟﻬﺎﻧﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﻤﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﯽ
ﺭﯾﯿﺲ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﯾﮏ ﮐﺸﻮﺭ ﻋﻀﻮ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ
ﻣﻠﻞ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺁﺏ ﺍﺯ ﺁﺏ ﺗﮑﺎﻥ ﻧﻤﯽ
ﺧﻮﺭﺩ .
ﺍﻇﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﺳﺮﺍﯼ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ ﻣﻮ ﺑﺮ ﺗﻦ
ﻫﺮ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺳﯿﺦ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ . ﮔﺰﺍﺭﺵ
ﻫﺎﯼ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﻣﻤﻠﻮ ﺍﺯ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ
ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﺣﺘﯽ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ 4 ﺳﺎﻟﻪ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ .
ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﺜﺎﻝ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﺳﺮﺍ ﺑﻪ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎﺭ
ﻧﯿﻮﯾﻮﺭﮎ ﺗﺎﯾﻤﺰ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ : » ﺩﺭ
ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﺗﺎﻕ ﻫﺎ )ﺑﯿﻤﺎﺭﺳﺘﺎﻥ ( ﺩﺧﺘﺮﯼ
5-4 ﺳﺎﻟﻪ ﻣﯿﺨﻮﺍﺑﯿﺪ ﺗﻤﺎﻡ ﻭﺣﺸﺖ ﻫﺎ ﻭ
ﻋﺬﺍﺏ ﻫﺎﯼ ﺟﻨﮓ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺍﻭ
ﻣﯿﺪﯾﺪﻡ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ .«.
ﯾﮑﺪﺩﺧﺘﺮ 20 ﺳﺎﻟﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﻣﯽ
ﺩﻫﺪ : « ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﭘﯿﺮﺟﻤﺎﻝ ﺩﺭ
ﺩﺍﺧﻞ ﯾﮏ ﺗﻮﺍﻟﺖ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ
ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﻡ ﺑﻪ
ﺩﻓﻌﺎﺕ ﺑﻪ ﻣﻦ، ﺧﻮﺍﻫﺮ ﻭﺳﻄﯽ ﺍﻡ ﮐﻪ
15 ﺳﺎﻟﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺧﻮﺍﻫﺮ ﮐﻮﭼﮏ 9
ﺳﺎﻟﻪ ﺍﻡ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ . ﺑﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﺑﺎﺭﻫﺎ
ﺳﯿﮕﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺑﺪﻧﻤﺎﻥ ﺧﺎﻣﻮﺵ
ﻣﯿﮑﺮﺩﻧﺪ ﭘﯿﺮ ﻭ ﺟﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻧﻮﺑﺖ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ
ﻭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻭ ﺧﻮﺍﻫﺮ ﺍﻧﻢ ﺑﻪ ﺯﻭﺭ ﺗﺠﺎﻭﺯ
ﻣﯿﮑﺮﺩﻧﺪﻭ ﺍﺯ ﻣﻮﻫﺎﯾﻤﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺭﻭ
ﺯﻣﯿﻦ ﻣﯿﮑﺸﯿﺪﻧﺪ . [20]
ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﻧﮕﺎﺭ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺩﺍﻭﺩ ﺧﯿﺮﯾﺎﻥ
Daud Kheyriyan ﺍﺯ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺷﺎﻫﺪ
ﺍﯾﻦ ﺟﻨﺎﯾﺎﺕ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﺑﯿﺮﻭﺕ
ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﻣﺸﺎﻫﺪﺍﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ
ﮐﺘﺎﺑﯽ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺻﻠﯿﺐ For the
Sake of Cross ﺑﻪ ﭼﺎﭖ ﻣﯽ ﺭﺳﺎﻧﺪ .
ﻭﯼ ﺩﺭ ﺻﻔﺤﻪ 24 ﺍﺯ ﮐﺘﺎﺏ ﻓﻮﻕ ﭼﻨﯿﻦ
ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ : » ﮔﺎﻫﯽ ﺍﻭﻗﺎﺕ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﺟﺴﺎﺩ
ﺁﻧﻘﺪﺭ ﺯﯾﺎﺩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺑﻮﺩﯾﻢ ﺗﺎ ﺍﺯ
ﺭﻭﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﮊﻩ ﺑﺮﻭﯾﻢ . ﻫﻨﮕﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻗﺼﺪ
ﺩﺍﺷﺘﯿﻢ ﺗﺎ ﺍﺯ ﺧﻮﺟﺎﻟﯽ ﺑﻪ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺩﺍﺵ
ﺑﻮﻻﻍ ﺑﺮﻭﯾﻢ ﺍﺯ ﺟﺎﺩﻫﺎﯼ ﺭﺩ ﺷﺪﯾﻢ ﮐﻪ
ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ ﺍﺯ ﺍﺟﺴﺎﺩ ﺑﻮﺩ . ﻣﻦ ﺍﺯ ﭘﺎ
ﮔﺬﺍﺷﺘﻦ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺍﺟﺴﺎﺩ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺍﻣﺘﻨﺎﻉ
ﻧﻤﻮﺩﻡ ﻭﻟﯽ ﺳﺮﻫﻨﮓ ﺍﻭﮔﺎﻧﯿﺎﻥ
Oganyan ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﻬﯿﺐ ﺯﺩ ﮐﻪ ﻧﺘﺮﺱ
ﻭ ﭘﺎ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺍﺟﺴﺎﺩ ﺑﮕﺬﺍﺭ . ﺍﯾﻦ ﯾﮏ
ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻧﻈﺎﻣﯽ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﻦ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺑﻪ
ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﺁﻥ . ﺑﺎﻻﺟﺒﺎﺭ ﭘﺎ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ
ﭘﺴﺘﺎﻥ ﯾﮏ ﺩﺧﺘﺮ ﺯﺧﻤﯽ 9 ﯾﺎ 10 ﺳﺎﻟﻪ
ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭﺭﺍﻫﭙﯿﻤﺎﯾﯽ ﺭﺍ ﺁﻏﺎﺯ ﻧﻤﻮﺩﻡ «.
ﻭﯼ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺩﺭ ﺻﻔﺤﺎﺕ 62 ﻭ 63
ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺘﺎﺏ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ : « ﮔﺮﻭﻫﯽ
ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﮔﺎﻓﻼﻥ Gaflan ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺷﺪﻩ
ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﺁﻥ ﺳﻮﺯﺍﻧﺪﻥ ﺍﺟﺴﺎﺩ
ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪﮔﺎﻥ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ
ﺑﯿﻦ ﺑﺮﺩﻥ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﻭ ﻣﺪﺍﺭﮎ ﺑﻮﺩ . ﺩﺭ
ﺩﻭﻡ ﻣﺎﺭﺱ ﺍﻋﻀﺎﺀ ﺍﯾﻦ ﮔﺮﻭﻩ 100 ﺟﺴﺪ
ﺭﺍ ﺑﻪ ﯾﮏ ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮﯼ ﻏﺮﺏ ﺧﻮﺟﺎﻟﯽ
ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﻫﻢ ﺍﻧﺒﺎﺷﺘﻨﺪ . ﺩﺭ
ﮐﺎﻣﯿﻮﻥ ﺁﺧﺮﯼ ﺩﺧﺘﺮ 10 ﺳﺎﻟﻪ ﺍﯼ ﺑﺎ
ﺻﻮﺭﺕ ﮐﺒﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﯿﻪ ﺳﺮ ﻭ ﺩﺳﺘﺎﻥ
ﺯﺧﻤﯽ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺗﻮﺟﻬﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺟﻠﺐ
ﻧﻤﻮﺩ . ﺩﺧﺘﺮ ﺑﯿﭽﺎﺭﻩ ﻋﻠﯽ ﺭﻏﻢ ﺯﺧﻤﯽ
ﺑﻮﺩﻥ، ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﻭ ﺳﺮﺩﯼ ﻫﻮﺍ ﻫﻨﻮﺯ
ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺍﺭﺍﻣﯽ ﻧﻔﺲ ﻣﯽ ﮐﺸﯿﺪ .
ﺍﺯ ﭼﺸﻤﺎﻧﺶ ﻭﺣﺸﺖ ﺍﺭ ﻣﺮﮒ ﻫﻮﯾﺪﺍ
ﺑﻮﺩ . ﺳﺮﺑﺎﺯﯼ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺗﯿﮕﺮﺍﻧﯿﺎﻥ
Tigranyan ﺑﺪﻭﻥ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻥ
ﻭﯼ، ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﮔﺮﻗﺘﻪ ﻭ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ
ﺗﻞ ﺍﺟﺴﺎﺩ ﭘﺮﺗﺎﺏ ﻧﻤﻮﺩ . ﻟﺤﻈﺎﺗﯽ ﺑﻌﺪ
ﮐﻞ ﺍﺟﺴﺎﺩ ﺭﺍ ﺳﻮﺯﺍﻧﺪﻧﺪ . ﻫﻨﻮﺯ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ
ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻧﻈﺮﻡ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﺻﺪﺍﯼ ﻓﺮﯾﺎﺩ
ﺁﻥ ﺩﺧﺘﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺍﺟﺴﺎﺩ ﻣﯽ ﺷﻨﻮﻡ .
ﮐﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﻢ ﺑﺮ ﻧﻤﯽ ﺁﻣﺪ . ﻣﻦ ﺑﻪ
ﺷﻮﺷﺎ Şuşa ﺑﺮﮔﺸﺘﻢ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻧﺒﺮﺩ
ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺻﻠﯿﺐ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩﻧﺪ «.
ﻭ ﺍﻣﺎ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﻗﻬﺮﻣﺎﻥ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮ ﺍﯾﻦ
ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻗﺘﻞ ﻋﺎﻡ ﺧﻮﺟﺎﻟﯽ ﭼﻪ
ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ . ﺑﺎﻻﯾﺎﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺗﻤﺎﻡ ﻗﺘﻞ
ﻋﺎﻡ، ﮐﺘﺎﺑﯽ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﺣﯿﺎﯼ ﺭﻭﺣﻤﺎﻥ
ﺑﻪ ﻧﮕﺎﺭﺵ ﺩﺭﺁﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﺮﺡ
ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﺕ ﻭ ﻣﺠﺎﻫﺪﺕ ﻫﺎﯼ ! ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ
ﺗﻔﺼﯿﻞ ﺗﻮﺿﯿﺢ ﺩﺍﺩ . ﻭﯼ ﺩﺭ ﺻﻔﺤﻪ
260 ﺍﻟﯽ 262 ﮐﺘﺎﺏ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺬﮐﺮ ﭼﻨﯿﻦ
ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ : « ﺑﺎ ﺧﺎﭼﺎﺗﻮﺭﯾﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ
ﺍﯼ ﮐﻪ ﺗﺼﺮﻑ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﯾﻢ ﻭﺍﺭﺩ ﻭ
ﮐﻮﺩﮎ ۱۳ ﺳﺎﻟﻪ ﺗﺮﮐﯽ ﺭﺍﺩﯾﺪﯾﻢ ﮐﻪ
ﺗﻮﺳﻂ ﺳﺮﺑﺎﺯﺍﻥ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﺑﻪ ﭘﻨﺠﺮﻩ ﺍﺗﺎﻕ
ﻣﯿﺨﮑﻮﺏ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺧﺎﭼﺎﺗﻮﺭﯾﺎﻥ ﺑﺮﺍﯼ
ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺟﻠﻮﯼ ﮔﺮﯾﻪ ﻭ ﻓﺮﯾﺎﺩﻫﺎﯼ ﮐﻮﺩﮎ
ﺭﺍ ﺑﮕﯿﺮﺩ ﭘﺴﺘﺎﻥ ﺑﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﻣﺎﺩﺭﺵ ﺭﺍ
ﺑﻪ ﺯﻭﺭ ﺩﺭ ﺩﻫﺎﻥ ﻭﯼ ﻓﺮﻭ ﺑﺮﺩ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ
ﺁﻥ ﻣﻦ ﭘﻮﺳﺖ ﺳﺮ ﻭ ﺳﯿﻨﻪ ﻭ ﺷﮑﻢ
ﮐﻮﺩﮎ ﺭﺍ ﮐﻨﺪﻩ ﻭ ﺗﺎﯾﻢ ﮔﺮﻓﺘﻢ ﮐﻮﺩﮎ
ﺩﺭ ﻋﺮﺽ ﻫﻔﺖ ﺩﻗﯿﻘﻪ ﺑﺮ ﺍﺛﺮ ﺷﺪﺕ
ﺧﻮﻧﺮﯾﺰﯼ ﺟﺎﻥ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻋﻤﻞ
ﺩﭼﺎﺭ ﺷﺎﺩﯼ ﻭ ﺷﻌﻒ ﺯﺍﯾﺪ ﺍﻟﻮﺻﻔﯽ ﺷﺪﻡ
ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺭﻭﺣﻢ ﺳﺮ ﺷﺎﺭ ﺍﺯ ﻏﺮﻭﺭ ﮔﺮﺩﯾﺪ .
ﺧﺎﭼﺎﺗﻮﺭﯾﺎﻥ ﺟﺴﺪ ﮐﻮﺩﮎ ﺭﺍ ﺗﮑﻪ ﺗﮑﻪ
ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺳﮕﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻧﮋﺍﺩ
ﺧﻮﺩ ﺗﺮﮐﻬﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ! ﻫﻤﺎﻥ ﺷﺐ
ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﻪ ﮐﻮﺩﮎ ﺩﯾﮕﺮ ﺗﺮﮎ
ﺗﮑﺮﺍﺭ ﮐﺮﺩﯾﻢ . ﺑﺪﯾﻦ ﺷﮑﻞ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻭﻇﯿﻔﻪ
ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﯾﮏ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ
ﯾﻘﯿﻦ ﺩﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺍﺭﺍﻣﻨﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻭ
ﮐﺎﺭﻫﺎﯾﻤﺎﻥ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ . ﻓﺮﺩﺍﯼ
ﺍﻥ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺭﻓﺘﯿﻢ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ
ﻫﻤﻮﻃﻨﺎﻧﻤﺎﻥ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 1915 ﺗﻮﺳﻂ
ﺗﺮﮎ ﻫﺎ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺷﻤﻊ ﺭﻭﺷﻦ
ﮐﺮﺩﯾﻢ . ﻣﻦ ﺩﺭ ﺍﻥ ﺭﻭﺯﻫﺎ ﺑﺮﻕ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻭ
ﺍﻧﺘﻘﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ
ﻫﻤﺮﺯﻣﺎﻧﻢ ﻣﯽ ﺩﯾﺪﻡ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺍﺣﯿﺎﯼ
ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺭﻭﺣﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩ «.
ﺑﺎﻻﯾﺎﻥ ﻭ ﻫﻤﺮﺯﻣﺎﻧﺶ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺑﺎ ﮐﻤﮏ
ﺍﺭﺗﺶ ﺭﻭﺳﯿﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﺭﺍ
ﭘﺎﮐﺴﺎﺯﯼ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﻧﮋﺍﺩ ﺧﺎﻟﺺ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﺭﺍ
ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﺣﺎﮐﻢ ﺳﺎﺯﻧﺪ . ﺩﺭ ﺍﯾﻦ
ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ﺗﻨﻬﺎ ﺭﻭﺳﻬﺎ ﻧﻘﺶ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪﻭ
ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻣﻠﻞ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﻋﺪﻡ ﻗﺎﻃﻌﯿﺖ
ﺧﻮﯾﺶ ﻓﺮﺻﺖ ﺑﯽ ﺑﺪﯾﻠﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ
ﻧﮋﺍﺩﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﻨﺪ
ﺑﺪﻭﻥ ﻧﮕﺮﺍﻧﯽ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﻧﻬﺎﺩﻫﺎﯼ ﺑﯿﻦ
ﺍﻟﻤﻠﻠﯽ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻗﺘﻞ ﻋﺎﻡ Genocide ﺭﺍ
ﺩﺭ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﺑﻪ ﺍﺟﺮﺍ ﺩﺭﺁﻭﺭﻧﺪ . ﺩﻟﯿﻞ ﻋﺪﻡ
ﻗﺎﻃﻌﯿﺖ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻣﻠﻞ ﺩﺭ ﻣﺤﮑﻮﻣﯿﺖ
ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ، ﺣﻤﺎﯾﺖ ﺍﺷﮑﺎﺭ ﺭﻭﺳﯿﻪ ﻭ
ﺣﻤﺎﯾﺖ ﻫﺎﯼ ﻏﯿﺮﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺁﻣﺮﯾﮑﺎ ﻭ
ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ ) ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻗﺪﺭﺕ ﻻﺑﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ
ﺑﺎﻻﯼ ﺍﺭﺍﻣﻨﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎ ( ﺑﻮﺩ . ﺑﻪ
ﻫﺮ ﺣﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻫﺎ
ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﻭﻝ ﻃﺮﺡ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ
ﺑﺰﺭﮒ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺟﺮﺍ ﺩﺭﺁﻭﺭﻧﺪ، ﻧﻬﺎﺩﻫﺎﯼ
ﺑﯿﻦ ﺍﻟﻤﻠﻠﯽ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﻫﺎﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﻭﺍﺭﺩ
ﻋﻤﻞ ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻋﻼﻡ ﺁﺗﺶ ﺑﺲ ﻭ ﺩﺭ
ﮐﻨﺎﺭ ﺁﻥ ﻻﻗﯿﺪﯼ ﻋﻤﺪﯼ ﺩﺭ ﺗﻌﯿﯿﻦ
ﺗﮑﻠﯿﻒ ﺍﯾﻦ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﻫﺎ ﺳﻌﯽ ﺑﺮ ﺁﻥ
ﮔﺮﺩﯾﺪ ﺗﺎ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﺑﻪ ﺗﺪﺭﯾﺞ
ﻣﺸﻤﻮﻝ ﻣﺮﻭﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﮔﺮﺩﺩ .
ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺁﺗﺶ ﺑﺲ ﺑﯿﻦ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ
ﻭ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ، ﺑﺎﻻﯾﺎﻥ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ
ﻫﺎﯼ ﺗﺮﻭﺭﯾﺴﺘﯽ ﺧﻮﺩ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩ . ﺩﺭ
ﺳﺎﻝ 1994 ﺑﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﻃﺮﺍﺣﯽ ﺍﻧﻔﺠﺎﺭ
ﻣﺘﺮﻭ ﺑﺎﮐﻮ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﭘﻠﯿﺲ ﺑﯿﻦ ﺍﻟﻤﻠﻞ
ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻌﻘﯿﺐ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﻋﺠﯿﺐ ﺁﻧﮑﻪ
ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 2005 ﺩﺭ ﺍﯾﺘﺎﻟﯿﺎ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ
ﺍﯾﻨﺘﺮﭘﻞ ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﻃﯽ ﻣﺮﺍﺣﻞ
ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﻇﺮﻑ 4 ﺳﺎﻋﺖ ﺁﺯﺍﺩ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺩ .
[21] ﺑﺎﻻﯾﺎﻥ ﻫﻨﻮﺯ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ
ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺩﺭ
ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺟﻨﮓ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ .
ﺷﮑﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ
ﺧﺎﻭﺭﻣﯿﺎﻧﻪ ﻭ ﻗﻔﻘﺎﺯ ﭼﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﻫﻢ ﺗﻨﯿﺪﻩ
ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺟﺪﺍﺳﺎﺯﯼ ﮐﺎﻣﻞ ﺍﻧﻬﺎ ﺍﻣﺮﯼ
ﻏﯿﺮ ﻣﻤﮑﻦ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ . ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻧﮋﺍﺩﯼ ﻭ
ﺟﻐﺮﺍﻓﯿﺎﯾﯽ ﭼﻨﺎﻥ ﺩﺭﻫﻢ ﺁﻣﯿﺨﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ
ﺑﻼ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎ ﻣﯽ
ﺗﻮﺍﻧﻨﺪﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺍﺩﻋﺎﯼ ﺍﺭﺿﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ
ﺑﺎﺷﻨﺪ . ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ
ﻫﻤﺰﯾﺴﺘﯽ ﻣﺴﺎﻟﻤﺖ ﺁﻣﯿﺰ ﻗﺼﺪ ﮔﺮﻓﺘﻦ
ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﻫﺎﯼ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ
ﻭﺟﻮﺩ ﻫﻢ ﻧﮋﺍﺩﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ،
ﺟﻨﮓ ﻫﺎﯼ ﺑﯽ ﭘﺎﯾﺎﻧﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﺧﻮﺍﻫﺪ
ﮔﺮﻓﺖ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﮔﺎﻩ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺍﯼ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ
ﺩﺍﺷﺖ . ﻭﺿﻌﯿﺖ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﻭ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ
ﻧﯿﺰ ﺗﻔﺎﻭﺗﯽ ﺑﺎ ﺩﯾﮕﺮ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎ ﻧﺪﺍﺷﺖ .
ﺩﺭ ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﺍﺭﻣﻨﯽ ﻫﺎﯼ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ
ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﮐﺜﺮﯾﺖ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ
ﺯﻧﮕﻪ ﺯﻭﺭ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﯿﺰ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ
ﻫﺎ ﻧﺸﮑﯿﻞ ﻣﯽ ﺩﺍﺩﻧﺪ . ﺩﺭ ﭼﻨﯿﻦ
ﺷﺮﺍﯾﻄﯽ ﻋﺎﻗﻼﻧﻪ ﺗﺮﯾﻦ ﺭﻭﺵ، ﺣﻔﻆ
ﻣﺮﺯﻫﺎﯼ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎ ﻭ ﺗﻀﻤﯿﻦ
ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺍﻗﻠﯿﺖ ﻫﺎ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ .
ﺭﻭﺷﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﺎ ﺍﯾﺪﻩ ﺁﻝ
ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﻫﻤﺨﻮﺍﻧﯽ ﻧﺪﺍﺷﺖ . ﺑﻪ
ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻟﯿﻞ ﻧﯿﺎﺯ ﺑﻪ ﺍﯾﺪﺋﻮﻟﻮﮊﯼ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ
ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺗﻮﺟﯿﻪ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺟﻨﺎﯾﺖ ﻫﺎ ﺑﺎﺷﺪ .
ﻋﺎﻣﻠﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﻻﯾﺎﻥ ﭘﺰﺷﮏ ﻭ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ ﺭﺍ
ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﺁﺩﻡ ﮐﺸﯽ ﻧﻤﻮﺩ
ﭼﯿﺰﯼ ﻧﺒﻮﺩ ﺟﺰ ﺍﯾﺪﺋﻮﻟﻮﮊﯼ . ﺑﺎﻻﯾﺎﻥ
ﭼﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﺱ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ﻭ
ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﻫﺎﯼ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺁﻥ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﭘﯿﺪﺍ
ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺣﺘﯽ
ﮐﻮﺩﮐﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﺍﻧﮕﺎﺷﺘﻪ
ﻣﯽ ﺷﻮﺩ . ﺍﯾﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﻧﮋﺍﺩ
ﭘﺮﺳﺘﺎﻥ، ﺩﯾﻨﺪﺍﺭﺍﻥ ﺭﺍﺩﯾﮑﺎﻝ ﻭ ﻓﺎﺷﯿﺴﺖ
ﻫﺎ ﯾﮑﺴﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭﺍﻥ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ
ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﯽ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﮐﺸﺘﻦ ﻭ
ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ . ﺑﻪ ﺗﻌﺒﯿﺮﯼ ﺑﺸﺮ
ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ ﺳﻼﺣﯽ ﮐﺸﻨﺪﻩ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﺪﺋﻮﻟﻮﮊﯼ
ﭘﯿﺪﺍ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﻧﯿﺰ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ
ﻧﻤﻮﺩ . ﺩﺭ ﺭﻣﺎﻥ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﭘﺰﺷﮏ
ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻓﺮﻋﻮﻥ ، ﺳﯿﻨﻮﻫﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽ
ﮔﻮﯾﺪ : » ﻣﺘﺎﺳﻔﻢ ﮐﻪ ﺍﻭﻻﺩ ﺑﺸﺮ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ
ﺳﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﺪﺍﯾﺎﻥ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﺭﺍ
ﻣﯽ ﮐﺸﻨﺪ ﻭ ﻣﺘﺎﺳﻔﺘﺮﻡ ﮐﻪ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﺳﺎﻝ
ﺩﯾﮕﺮ ﻧﯿﺰﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﺪﺍﯾﺎﻥ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﺭﺍ
ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﮐﺸﺖ .«
ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻭ ﻣﺎﺧﺬ:
1- Hearth, Moscow 1984,
Yerevan 1981
2- http://
en.wikipedia.org/wiki/
Miatsum
3- http://
en.wikipedia.org/wiki/
Zori_Balayan#Biography and
Black Garden: Armenia and
Azerbaijan Through Peace
and War (New York, 2003)
4- Calamity in the
Caucasus (New York, 1998)
and http://www.un.org/
documents/ga/docs/51/c3/
ac351-9.htm
5- Erjan Kurbanov,
“Azerbaycan’ın Güvenlik
Kaygıları: Dağlık Karabağ
Üzerinde Ermenistan’la
Çatışma ve Diğer Ülke İçi
Anlaşmazlıklar”, Avrasya
Etüdleri, Cilt 3, Sayı 4, Kış
1996/97, s. 20.
6- http://www.kafkassam-
merkez.com/index.php?
act=content&id=1463&id_cat=2
and http://en.wikipedia.org/
wiki/Sumgait_pogrom
7- http://www.kafkassam-
merkez.com/index.php?
act=content&id=1463&id_cat=2
8- http://www.osce.org/
docs/russian/1990-1999/
mcs/adhels92rhtm
9- http://
www.turksam.org/tr/
a1157.html and http://
www.ortadogugazetesi.net/
makale.php?makale=20-
ocak-1990-kizilordunun-
baku-katliami&id=5678
and http://
www.january20.net/ and
http://
www.internetajans.com/
default.asp?
t=wa&wid=22&aid=2827
10- http://www.un.org/
documents/ga/docs/51/c3/
ac351-9.htm
11- Armenia and
Azerbaijan Through Peace
and War (New York, 2003)
12- Armenia and
Azerbaijan Through Peace
and War (New York, 2003)
13- http://www.un.org/
documents/ga/docs/51/c3/
ac351-9.htm and http://
www.khojaly.net/eyew.html
and http://karabakh-
doc.azerall.info/ru/anti-
terror/ater13eng-1.php and
Nazim Cafersoy, Elçibey
Dönemi Azerbaycan Dış
Politikası (Haziran 1992-
Haziran 1993), Ankara, ASAM
yayını, 2001 s. 41.
14- http://
www.haber7.com/
haber/20110726/Sarkisyan-
Karabagi-biz-aldik-Agriyi-
size-biraktik.php
15- http://
cengizdamar.blogcu.com/
hocali-ermenilerin-yaptigi-
soykirim/8102669 and
http://www.un.org/
documents/ga/docs/51/c3/
ac351-9.htm
16- http://
www.msxlabs.org/forum/
siyasal-bilimler/352652-
hocali-katliami.html and
Conflict in Nagorno-
Karabakh, Thomas Patrick
Lowndes de Waal (New York,
2005)
17- Conflict in Nagorno-
Karabakh, Thomas Patrick
Lowndes de Waal (New York,
2005)
18- http://
www.azerigenocide.org/
facts/fact11.htm and Le
Monde, May 23, 1992
19- http://www.un.org/
documents/ga/docs/51/c3/
ac351-9.htm and http://
www.un.org/docs/
scres/1993/874e.pdf (7
March 2003)
20- Adjusted Timetable of
Urgent Steps to İmplement ,
UN Security Council
Resolutions 822, 853 and
874, November 12 and
http://
www.ikinciabdulhamid.com/
iaforum/hocali-katliami-ve-
hocali-katliami-belgeseli-
t176.html and http://
karabakh-doc.azerall.info/ru/
anti-terror/ater13eng-1.php
and Conflict in Nagorno-
Karabakh, Thomas Patrick
Lowndes de Waal (New York,
2005)
21- Zim Kilikia, Zori
Balayan, Yerevan 2005